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第一章 做人须做“人上人”(2)(2/2)

系其整个家族的命运。而在19世纪初,读书入仕恰恰是成为人上人最理想的途径。阅历丰富的曾玉屏非常清醒地意识到这一点,他将读书入仕的希望全都寄托在孩子们的身上。

    曾玉屏有三个儿子,长子是曾国藩的父亲曾麟书,次子幼年夭折,三子曾骥云。让曾玉屏失望的是麟书和骥云都不擅长读书。关于曾骥云读书的资料流传极少。单说曾麟书,他读起书来十分努力,可就是和功名无缘。他参加了十七次童子试,屡考屡败,直到43岁才考上个秀才。可这个年纪已不大可能再在功名之路上取得什么成就,他只能将“读书改变命运”的希望寄托在几个孩子身上。他不辞劳苦地操办私塾,尽可能地为孩子们创造优越的读书环境。

    受父亲的影响,还处在人生蒙昧阶段的曾国藩就已经不由自主地踏上“读书入仕”的路途,他的未来在冥冥之中和动荡的时代联系在一起。而他若想在千千万万的读书人之中脱颖而出,就必须做到比其他人更符合这个时代的需要,比其他人更符合朝廷的需要。这些“需要”将决定他读什么样的书,成为什么样的人,还将决定他能在仕途上走多远、多久。

    “务实”的理想最容易成功,出生在地主之家的曾国藩一早就将家族的“务实”精神吸收在血脉里,所有关于成功的畅想若出离“时代的需要”,就找不到化作现实的着陆点。还好,曾国藩在人生之初就领悟了这个道理。

    1.2 野心诞生“人上人”

    野心,是功成名就的前提。人的野心有多大,他的格局就有多大。人的野心有多强烈,他成功的机会就有多大。而人的野心是用在光明正道,还是用在偏门左道上,将决定人是救世之才,还是祸世之徒。