做人还是要现实 第四十八章

    不要放弃希望

    挫折乃至失败并不可怕，可怕的是因为经历了挫折和失败而变得失望，放弃了自己应该有的追求。

    在人的一生当中，挫折是在所难免的，重要的不是避免挫折，而是要在挫折面前采取积极进取的态度。

    如果你是一个聪明的人，最好的做法应该是，审视自己所受的挫折甚至失败，使挫折成为成功的阶梯，从此出发，重建自信，重新加入生活的战斗。

    几年前，有一位重要人物准备对南卡罗来纳州一个学院的学生发表演说。这个学院规模不大，整个礼堂坐满了学生，他们为有机会聆听一个大人物的演说而兴奋不已。

    演讲开始，一位女士走到麦克风前，扫视了一遍听众，说：“我的生母是聋哑人，因此没有办法说话；我不知道自己的父亲是谁，也不知道他是否还在人间。对我来说，生活陷入艰难之中，而我这辈子的第一份工作，是到棉花田去做事。”

    台下一片寂静，听众显然都惊呆了。

    “如果情况不如人意，我们总可以想办法加以改变。”她继续说，“一个人的未来怎么样，不是因为运气，不是因为环境，也不是因为生下来的状况。”她重复着方才说过的话，“如果情况不如人意，我们总可以想办法加以改变。”

    “一个人若想改变眼前充满不幸或无法尽如人意的情况，那他只要回答这样一个简单的问题：‘我希望情况变成什么样?’确定你的希望，然后就全身心投入，采取行动，朝着你的理想目标前进即可。”

    随后她的脸上绽出美丽的笑容：“我的名字叫阿济?泰勒?摩尔顿，今天我以美国财政部长的身份，站在这里。”

    其实，苦难并不可怕，可怕的是你面对苦难而萎靡不振，趴下了爬不起来。只要拥有希望，生命便不会枯竭。给自己一个希望，就有勇气和力量面对生命中的不幸。人如果积极地朝着希望前行，逆境反而可以成为动力，带你驶向理想的目标。

    面对困难，最大的素质就是“忍”。

    忍，是一种韧性的战斗，是一种永不败北的战斗的策略，是战胜人生危难和险恶的有利武器。

    还有日本前首相竹下登，在他的整个政治生涯中，也无时无刻不得益于他的忍耐精神。竹下在谈到他的经验时说，“忍耐和沉默”是他在协助老师佐滕荣作首相时所学到的政治风度。

    在中国，“忍”字更成了众多有志之士的人生哲学。越王勾践也罢、韩信也罢，都曾忍受过別人的胯下之辱，最终度过了难关，成就了大业。清?金兰生《格言联璧?存养》中说：“必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事攻。”战国时期，有一位出生于魏国的范雎，因家境贫穷，开始时只在魏国大夫须贾手下当门客。有一次，须贾奉命出使齐国，范雎作为随从前往。到了齐国，齐襄王迟迟不接见须贾，却因仰范雎的辩才，叫人赏给范雎十斤黄金和酒，但范雎辞谢了。须贾却由此产生了疑心，认为范雎是把秘密情报告诉齐国，才得了赠送礼物。回国后，须贾将自己的疑心告诉了魏国宰相魏齐。魏齐下令把范雎传来，用竹板责打他，打折了肋骨，打落了牙齿。范雎假装死了，被人用箔卷起来，丢在厕所里。接着魏齐设宴喝酒，喝醉了，轮流朝范雎身上小便。后来，范睢设法逃出魏国，改换姓名，辗转到了秦国，当了秦国的宰相。

    忍，实在是医治磨难的良方。忍人一时之疑，一定之辱。一方面是脱离被动的局面，同时也是一种意志、毅力的磨炼。为日后的发愤图强、励精图治、事业有成奠定了正常情况下所不能获得的基础。

    现实生活本身并不全然是理性的，其中也充斥着很多无奈的逻辑。譬如，某些人的性格带有攻击性，这就意味着另一