得意莫忘形，自命不凡吃苦头

    庄子的《让王篇》中有一个故事，翻译过来大概是这样的：

    楚国的一个屠夫叫屠羊说，他曾跟着遇难的楚昭王逃亡。在流浪途中，昭王的衣食住行都是他帮忙解决的。后来楚昭王复国，昭王派大臣去问屠羊说希望做什么官。屠羊说答复道：楚王失去了他的故国，我也跟着失去了卖羊肉的摊位，现在楚王恢复了国土，我也恢复了我的羊肉摊，生意依旧红火，还要什么赏赐呢？

    昭王过意不去，再下命令，一定要屠羊说领赏。于是屠羊说更进一步说，这次楚国失败，不是我的过错，所以我没有请罪杀了我。现在复国了，也不是我的功劳，所以也不能领赏。我的文武知识和本领都不行，只是因为逃难时偶然跟国王在一起，如果国王因为这件事要召见我，是一件违背政体的事，我不愿意让天下人讥笑楚国没有法制。

    楚昭王听了这番理论，更觉得这个羊肉摊老板非等闲之辈，于是派了一个更大的官去请屠羊说来，并表示要任命他为三公。可他仍不吃那一套，死活不肯来，并说：我很清楚，官做到三公已是到顶了，比我整天守着羊肉摊不知要高贵多少倍。那优厚的俸禄，比我靠杀几只羊赚点小钱，不知要丰厚多少倍。这是君王对我这无功之人的厚爱。我怎么可以因为自己贪图高官厚禄，使我的君主得一个滥行奖赏的恶名呢？因此，我绝对不能接受三公职位，我还是摆我的羊肉摊更心安理得。

    故事中的屠羊说确实非等闲之辈，能拥有如此的见识，保持一颗难得的平常心实在不易。居功不自傲，依然平常心，这是我们需要向他学习的。

    福特曾说：“一个人如果自以为有了许多成就就止步不前，那么他的失败就在眼前了。许多人一开始就奋斗得十分起劲，但前途稍露光明后，便自鸣得意起来，于是失败立刻接踵而来。”

    一天，孔子带着学生去参观太庙。看到一个制作精巧的陶器，就问看庙的人它是什么。看庙的人回答说：“这叫敬器。如果装满水，它就会翻倒；如果空着，它同样也要倒下；只有把水装得正好，它才能立着。”孔子听了，深有感触地说：“世界上哪有满了不倒的呢？月盈则亏，水满则溢，这里有很深的学问呀！”

    常言道：“满招损，谦受益。”自满是成功的大敌，在迈向成功的道路上，每当实现了一个近期目标时，绝不应骄傲自大，而应该迎接新的挑战，挖掘新的潜力，洞察新的机会，攀登新的高峰，把原来的成功当成新的起点，从而到达新的人生境界。当然，我们也会在不断的进步中体验到实现自我的快乐和幸福。

    满招损，谦受益，才华出众而又喜欢自我夸耀的人，必然会招致他人的反感，暗中吃大亏而不自知。有功劳的时候，克制自己的狂妄、自满