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舍弃享乐,就是选择幸福(1/2)

    舍弃享乐,就是选择幸福

    三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位。刘禅昏庸无能,在公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。其实魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅的随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,而刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷。司马昭见状,便问刘禅;“你思念蜀吗?”刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”

    司马昭看见这种情形就对贾充说:“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步,即使诸葛亮活到这时,也帮助不了这个昏庸的君主,何况是姜维呢!”贾充说:“他要是不这样昏庸,殿下您又怎么能吞并他呢。”

    后来的人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语。作为一个昏庸无能的君主,刘禅可谓登峰造极,因为贪图享乐而让父辈的心血付诸东流,让自己在众多的古代昏庸君主中“脱颖而出”,十分有名。

    偷懒和贪图享乐都是人类的本性,但承担起应尽的责任、让生命过得更有意义,是人之所以为人的表现。只有这样,人的心灵才能得到更高层次的幸福感。于是,本性和使命之间的矛盾,决定了我们必然要做出取舍。

    “鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”放弃,是种失去,但是,换个角度,这又何尝不是一种收获呢?放弃享乐,看起来是在自找苦吃,但谁敢说这不是在选择幸福呢?而贪图享乐,表面上看起来是在追求幸福,但实际未必。

    泰戈尔的诗里写道:“当鸟翼系上了黄金时,就飞不远了。”你总觉得自己贪图享受只是一己的事情吗?当然不是,《战国策》中有一篇著名的《庄辛说楚襄王》,讲了这样一个故事:

    战国时期,楚襄王贪图安逸的生活,不思进取。有一天,谋士庄辛劝谏说:“君王左有州侯右有夏侯,车后又有鄢陵君和寿陵君跟从着,一味过着毫无节制的生活,不理国家政事,如此会使郢都变得很危险。”

    楚襄王说:“先生老糊涂了吗?还是认为楚国将遇到不祥呢?”

    庄辛说:“臣当然是看到了事情的必然后果,不必认为国家遇到不祥。假如君王始终宠幸这四个人,而不稍加收敛,那楚国一定会因此而灭亡的。请君王准许臣到赵国避难,在那里来静观楚国的变化。”

    庄辛离开楚国到了赵国,他只在那里住了5个月,秦国就发兵攻占了鄢、郢、巫、上蔡、陈这些地方,楚襄王也流亡躲藏在城阳。这时,襄王才派人率骑士到赵国召请庄辛。庄辛说:“可以。”庄辛