生，则言语以为阶。”这话早在《周易》上就写得明明白白。须知“一言成屙”，话既说出来，要挽回是很难的。

    语从心出，言语是一个人内心世界的流露。俗话说，见什么人说什么话，这是很有道理的。有些人为了把他的内心世界掩盖起来，说话时确实经过了反复盘算，但是很难做到一点不露痕迹。所以要做到慎言，必须首先要做到心地纯正，胸怀坦荡，实事求是，与人为善。一个以损人为目的的小人，是永远也无法做得到的，因为如果做到了，他就必然是一个堂堂正正的君子而远离小人的劣质了。

    当然，慎言并不一定就非要像孔子要求的那样，在嘴巴上粘上三道封条，真要是那样，就是无言了。无言之人，或者言语极少之人，也许能使人一时感到莫测高深，但反映一个人本质的东西，虽然要察其言，但更重要的还是要观其行。所以时间长了，就算你真能做到一言不发，但总不能一事不做，你的学识的深浅、人品的优劣，还是要从你的所作所为中显现出来的。妙论精言，虽然不以多为贵，但只要言得其宜，虽万言又有何妨。

    然而，尽管如此，我们仍然要提倡慎言。在谈论正事时，要言简意赅，在逸兴闲谈时，切忌飞短流长。正如荀子所说：“凡流言、流说、流事、流谋、流英流诉、不官而衡至者，君子慎之。”口业乃善业不可分割的组成部分，修好口业，善业自成了一半，所以，能做到慎言的人，必是一个有理性的人、有道德的人、有修养的人、受人称赞和尊敬的人。

    最后，一定要牢记：一言兴邦，一言丧邦，言语不可不慎。开口动舌无益于人，戒之莫言；谨言为修行之要。高行，慎言，可以防身。处世戒多言，言多必失。