“在一无所有的状态下，叫我如何来防御敌人呢？”他问道。张孟谈回答道：“圣人之治，储藏财物于民间，而不在府库；致力于教化人民，而不注重营造城墙，这样民则无不心服。因此，如今可下令要人民保留三年的生活必需品，多余的金钱和粮食都交出，让那些年轻的人修筑城池，人民是会服从命令的。”

    下令之后，第二天人民就送来了难以估量的粮食、金钱及兵器。五天后，城池修理完毕，一切用具也都重新整治，赵襄子又找张孟谈商量道：“一切都已经齐备了，可是没有箭，该怎么办呢？”“董安于治理晋阳时，官署四周都种植了荻篙等高杆植物，现在已长到一丈多高了，可以用来做箭杆。”张孟谈答道。

    赵襄子立即命人将其砍下，制成箭杆。这箭杆比起洞庭湖产的竹箭，毫不逊色。但有了箭杆却没有箭头，又该怎么办呢？于是赵襄子又把张孟谈找来说：“虽然有箭，但却没有箭头。”

    “官署的柱子，是用铜打造的，您尽管使用就是了。”

    赵襄子马上利用柱上的铜，来制造所需的箭头，结果粮草兵箭万事齐备。不久，智伯的军队来攻，赵襄子坚守晋阳，最终大破智伯军，并且还将智伯杀死了。

    还有一则民间故事。一个农夫一日正撞见有一外乡人在他的地里偷红薯。他不仅没有责备他，反倒好言相劝，并给他一些干粮。小偷感激涕零,对农夫说：“我乃一时落难，救命之恩他日必会相报。”财主并未放在心上。若干年后，这个农夫进城做了生意，忽一日在饭店里遇见一人上前拜见，称自己就是当初偷红薯的人，如今已是一个商人。闻知农夫生意未得进展，就称：“我有一商铺，顾不上经营，可盘给你。”并嘱铺中有一堵影壁，需要时可推倒重修，可能会对他有所帮助。农夫接了铺子，对“影壁”之说并未在意。第二年适逢大灾，农夫不经意间想起当初那番话，便命人拆去影壁，却发现壁中藏有黄金数两，方知那人报恩于今日，不禁慨叹万分。

    可见，“备”不一定是物质上的，更可以备下仁慈之心，或者也可说是所谓的“感情投资”，换来意料不到的回报。