类明知道它是一个恶魔，却总是不肯放开它。而事实上，妒忌他人不仅不会让自己获得好处，对个人的发展也没有益处。相反，如果不去妒忌，那么于人于己都有利，同时也会促进个人的进步与发展。

    19世纪初，肖邦从波兰流亡到巴黎。当时，匈牙利钢琴家李斯特已蜚声乐坛，而肖邦还是一个默默无闻的小人物，可李斯特对肖邦的才华却深为赞赏。

    怎样才能使肖邦在观众面前赢得声誉呢？李斯特想了个妙法：那时候在钢琴演奏时，往往要把剧场的灯熄灭，让全场一片黑暗，以便使观众能够聚精会神地听演奏。李斯特坐在钢琴面前，当灯一灭，他就悄悄地让肖邦过来代替自己演奏。观众被美妙的钢琴演奏征服了。演奏完毕，灯亮了，人们既为出现了这位钢琴演奏的新星而高兴，又对李斯特推荐新秀的行为深表钦佩。

    1930年，时任清华大学数学系主任的熊庆来在杂志上看到了一篇名为《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》的论文，论文的署名作者为华罗庚。熊庆来很重视这篇论文，几番打听作者的情况，得知了作者坎坷的身世后，更加敬佩作者在逆境中的奋进精神。不久，在熊庆来教授的邀请下，19岁的华罗庚迈进了清华校园。

    新中国成立后，从美国回来的华罗庚担任中国科学院数学研究所所长。一天，他收到了一封署名为陈景润的青年寄来的信，信中对华罗庚《堆垒素数论》一书中关于他利问题的几处地方提出了一些改进意见。要知道，《堆垒素数论》一书出版后，国内外数学界赞赏备至，没想到一个无名小辈竟认为还有地方值得商榷。让别人皱眉的事，华罗庚却如获至宝。他随即向全国数学界推荐了陈景润，后来还把他调来北京做自己的研究生，并亲自指导他继续深入钻研数论。

    故事的脉络很清晰：有了熊庆来，便有了后来的华罗庚；有了华罗庚，便有了后来的陈景润。很多人听到这两个故事后，都说熊庆来、华罗庚是有学识、有眼光的人。但需要补充的是，熊庆来、华罗庚不但有学识有眼光，还有博大的胸襟。或者可以这样说，胸襟才是真正促使华罗庚、陈景润成才的关键。

    人生在世，要保持一颗平静和睦的心，一定不要心怀妒忌。别人所有的，我们不要心存妒忌，应该平静地看待别人所取得的成功。放下心中的妒忌，自己就会愉快。

    妒忌就像一道枷锁，会将一个人牢牢拴住，让人不但得不到什么好处，反而会跌进痛苦的深渊。妒忌对生活、人生、事业都会产生消极的影响，所以，聪明的人要看到自己的长处，懂得扬长避短，寻找和开拓有利于充分发挥自身优势的新领域，这样就能在一定程度上补偿以前没能满足的**，减少以及消除对别人的妒忌心理。

    放下妒忌，使自己心情愉悦，用平和的心来面对生活，就可以在有限的生命里让自己活得更舒心、更愉快。