应忘记，彭斯在追忆他往日的欢乐时，就曾将进行过“愉快思想”的时刻，列为其中之一。这个短语对一个四面八方被钟表困得死死，甚至连在夜间也一那带夜光的钟表闹得不安的现代人来说，不解其间风情倒也不足为奇。

    我们今天实在是人人忙得过度，我们手中有那么多广阔的计划正待实现，有那么多空中楼阁需要在沙上建立起来，以便使之成为适合人居住的巍峨建筑，因此我们确实找不出时间到那思想之国或虚荣之山去做一次神游。

    当我们竟不得不在炉边一坐半夜，终宵无事时，那可真是环境大变。而当我们除了能将这种时光过得惬意，并无不适之外，甚至能“愉快思想”，那对我们大家来说更将是世界大变。我们总是这样一刻不休地忙于办事，忙于写作，忙于筹集器械装备，忙于使我们自己的声音在那永劫的饱含讥讪的空寂之中响一两声，结果我们往往忘记了一件更为重要的事——也就是说，忘记了生活本身。而比起这个，上述种种都不过是皮相而已。我们或溺于酒色，或流连于享乐，海角天涯，到处奔波，仿佛一只只丧家之犬。

    但现在你应当好好问问自己，在这一切烦扰之后，你是否觉得，假如你原来就能安守炉边“愉快思想”，岂不比你目前的情形要强许多?一个人如果能经常安下心来，静静凝思一番，即使忆起美色，也能爱而不淫；见到功名，也能羡而不妒，时时处处都能以一副体谅同情的襟怀面对，而同时又能欣于所遇、安于现状——如果能做到这点，岂不是真的参透德行睿智，永臻于幸福之境吗?

    比如沿街游行，那深得其乐的人往往并非是那威仪赫赫、持旗前导的人，却是那闲倚虚幌、隔窗一眺的人。