多风景的共同概念，所以不能把情调和风景的产生，即所有风景素材的统一形成视为同一种行为，就好像我们的各种心灵力量——直观和感觉——是不会异口同声、众口一词的。偏偏在风景面前，偏偏在自然存在的统一力图将我们像对风景那样也包括在内这一点上，分成直观的“我”和感觉的“我”，这就错上加错了。我们是作为整个人类出现在风景——不管是自然的风景还是人工的风景——面前的，为我们创造风景的行尉来就是观察和感受的行为，只有在考虑到它们的区别时，才是分裂的行为。艺术家不过是喜欢根据观察和感觉进行造型活动的人，他们纯真，有活力，完全吸收现成的自然素材，然后根据自己的理解重新创作。而我们总是受这些素材的约束，习惯于在艺术家真正看“风景”和塑造“风景”的地方察看这个或那个特殊的东西。

    风景的情调是什么呢？也许你不禁会问。有的风景令人快乐，有的风景令人忧郁，有的风景让人沉思，但并不是面对着同一风景就会有着同样的心情，正如“仁者见仁，智者见智”一般，一切都没有绝对一般。

    风景，便是风景，情调便是情调，不同的人，不同的生命，也许会给风景以不一样的情调，何须强求，何须要求相同呢？与众不同的情调，特殊的感触不是更加地动人，更加地让人深思吗？也许，世界因为太多共同而存在着，但世界却因为太多的不同而精彩着。

    我的风景，便是我的情调，我便是我，任风景存在着吧，任我们的情感流荡着吧，只要最真最切的感受，哪管它什么同与不同，哪管它什么情与景。在我的世界里，唯有真情才是最真的。