我人生的思考 第十五章（5）

    同情他人

    经过心灵的简化，他也得到了平静，才要开始真正生活。 他把昔日的个人生活视之为一场恶梦，然而，用心灵之眼巡视之后，他发现还有很多人仍生活在其中。他看见人们为了已经得到的富足而争夺、受苦和死亡，他祈祷，希望他们能停止一切贪婪，不要伤害或妨碍别人。同时他的心中也充满了同情和快乐，因为他知道人性终将从它漫长而痛苦的噩梦中醒来。 最初他认为自己远离了人性，因孤独而自悲自叹。不过现在，在达到目标的巅峰之后，他发现自己是如此接近人性。由于抛弃了一切私心，他完全生活在人性当中，和它同甘共苦。他的生活不再为自己，而是为别人，这样的生活，使他享有至高的幸福和至深的平静。 他曾经热切地追寻同情、博爱、永恒和真理。然而现在一切个人的私利都已消失，只留下那些与个人完全无关的同情、博爱、永恒和真理之特质。这些特质显现在他的生活里而成为他的个性。 由于抛弃了自私，并且经常生活在同情、博爱、永恒和真理之中，所以他得到了爱的诫律。他完全了解并认同了这项诫律，自觉地和它合作无间。

    法则是永远的真实

    本性是同情、智慧和博爱的人不再需要任何保护，因为这些法则本身就是最佳的保护，是人们心中的真实、不朽，并构成遵循宇宙次序的神圣法则。 他也无需寻求以享有那些他与生俱来的幸福、喜悦和平静。他充满爱心，愿意为所有人牺牲自己，所以他不会与他人竞争。当他己觅得一切幸福的源头，并得到了自己所需要的一切，他更不会惧怕那盲目、错误和无益的竞争。 他失了自私的人格，却拥有了无私的博爱，这一切影响构成了他的生活。

    爱是至高无上惟一的诫律

    世界是一个整体，它的运作是一项诫律的表现。所以在找到和谐的正义或博爱后，所看到的一切仍是原来的样子，而不是透过自私和成见的有色眼光。  我所说的诫律，是有较高或较低层次的区别的。不过现在我们已得到了一种思想境界的升华，了解到运作于人生的所有力量都是爱心的表现。这项诫律使人们受的苦越深，就越能得到净化的智慧，并祛除痛苦的根源——自私。 爱是维持世界和谐的诫律和基础，一切的自私自利必然会反对它，并试图压制或忽略这项诫律。因此所有自私的行为和思想都必须经过一个痛苦的过程，才可以解除其效应，进而维持世界的和谐。 所以，一