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我人生的思考 第十二章(3)(2/2)

,使他对永恒的认知变得模糊不清。 只要放弃自私自利的思想,便能解决一切的困难,自我牺牲的大火会将世上的一切谬误如草般烧尽,再大的问题也会在自我牺牲的强光照耀下,消失得无影无踪。问题只存在于我们自己所创造的错觉之中。当追逐私利的自我屈服时,它们会自动消失。自私和谬误的错误如出一辙,谬误被错综复杂的黑暗所包围,而永远的纯真却放射出真理的光芒。 人们热衷于追逐私利,他们与真理的距离将越来越远,而对个人享乐的追求则使他们丧失更深远、更纯洁、也更持久的幸福。 卡莱尔曾经说过:“追求个人的幸福并非是高层次的追求,一个人可以不为个人的幸福做事,但是最终他却获得了无尽的幸福……人不能仅仅热衷于享乐,更应该爱真理。倘若你以真理为准则,那么心中所有的矛盾都将被化解,你将获得宁静与安详。” 那些放弃自我,把他人热衷的不良品性抛之脑后的人,进入一种单纯而简洁的境界。在充满谬误的世界看来,这是极其愚蠢的行为。实际上这些人才真正领悟到了最高的智慧,步入了大无限。他们做事得心应手,所有的问题一到他们面前便轻而易举地全都化解了,因为他已经掌握了真理,所掌握的不是变化不定的结果,而是永恒不变的处事原则。 智慧要高于理智的层次,得到启蒙的他们获得了胜过推理过程的智慧。他抑制了自己的**、改正了自己的错误、纠正了自己的看法和偏见,开始认识神圣的知识;他消除了想上天堂的**,摆脱了因无知导致的对地狱的恐惧;他可以为了他人的安危而放弃对生命的爱,却因此得到至高无上的幸福,跨越生死的永恒生命,从而达到不朽。能够毫无保留地奉献一切的人,最终可以得到一切,安详地生活在无限的幸福中。

    信奉至高无上的美德

    只有完全摆脱自我的束缚、勇于做出牺牲、坦然面对死亡的人才有资格进入无限。只有不再相信自私自利,学会毫无保留地相信伟大的定律和那至高无上的善良,这样的人才能够拥有持久的幸福。 对这样的人来说,世界上不存在遗憾、失望、悔恨,因为这一切根源于自私。对这些已把自私完全抛弃的人来说,痛苦已不存在,无论发生什么事,他都认为这是为了他好,也为自己是在为真理服务而感到心满意足。尘世的变迁对他不再有影响,当战争的消息四处传播时,他依然显得平静。当人们怒气冲冲,愤世嫉俗,为琐事争吵不休时,他把自己的爱心奉献给别人。虽然看来世界不尽如人意,他知道世界在进步而且也认识到:这个世界经过欢笑与哭泣,历经了发展与停滞,历经了荒唐和辛劳,在视线内和外交织着;历经一切的美德和罪行,历经了光明与黑暗。历史的车轮永远向前,跑出光辉灿烂的大道。 当狂风暴雨来临之际,没有人会因此勃然大怒,他们知道风雨不会长久停留。当争执的暴风骤雨席卷了整个世界,智者会用真知与怜悯的眼光看待它,他知道这一切将会过去,从令人伤心的废墟之中,不朽的智慧殿堂回立即建立起来。 意志坚强、富有同情心、深思熟虑、内心纯洁,有这样的人存在就是人们的福分。当他讲话时,人们便在心中反复思量他所说的话,在他的话语的启发下将自己提升到更高的境界。这就是真正进入大无限的人,他凭借自我牺牲从而解开神圣的生命之谜。