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第五章 发现最好的“我”(3)(2/2)

会上一口否认自己曾转法轮,查拉斯图拉之所以对弟子们送客走人,正反映了他们把别人还给别人的真爱!

    爱是使用频率最高的字眼之一,可什么是爱呢?一般的爱其实只是利益的别名,最明显反映在:一般的爱都以聚合为目的。男女之爱尤其明显,由于生理的依赖,天然地要求在一起。其他很多的爱,也是依赖性越强越好,一旦依赖解除,爱也荡然无存,其实只是利益的捆绑。

    似乎只有一种例外,那就是父母对子女的爱,它以分离为目的。孩子未长大**时,向爸妈注目致礼抱大腿,请求一些学习和生活上的帮助,爸妈会感到高兴。一旦长大**,有了稳定的工作和生活,爸妈就会提醒孩子说:“你们一个个都长大了,自己的问题自己解决,不要找我们啦!”从这一意义上讲,父母对孩子的爱更接近于真爱。

    “足乎己无待于外”

    拒绝别人向“我”注目致礼,甚至吩咐别人离开“我”,难道注目礼争夺战中冒出了父母对孩子般的分离式真爱?

    这是注目礼争夺战的必然,而且是逻辑必然!打来打去,以力服人也好,以理服人也好,以力养人也好,以理养人也好,不管怎么打,再怎么强调注目礼的本质在分享,最后都是为着“我”赢,一个结果:“我”有注目礼,别人没有注目礼,别人向“我”注目致礼。

    可别人呢?就乖乖地向“我”注目致礼?注定低“我”一等?天生孙子一个?别人之心,“我”忖度之,不也就是“我”吗?之所以步入社会,目的不也就为注目礼吗?看如今,别人陪“我”一路玩来,注目礼何有!怎么玩,都是“我”在算计别人,无论是先行的对别人投之以礼,还是后来拒绝别人的注目礼贿赂,目的都是彰显“我”的英明睿智,把别人当什么呀!