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第四章 别人比“我”了不起(5)(2/2)

寻找和说服投资人。

    可理从哪来呢?这是哲学上一个重大论题,简单讲,先验论者认为理是天上掉下来的,以柏拉图为代表;经验论者认为理是从地上归纳出来的,以亚里士多德为代表。不管天上掉,还是地下冒,“我”都必须开动大脑,先验论和经验论都无法否认这一点。

    一般的动脑筋可能还不行,因为这是要赢得别人优质量注目礼的理,“我”得为理绞尽脑汁。就好比策划项目常常要准备得神经衰弱一样,不是随便可忽悠的,要打动投资人掏腰包,可不是小事,玩笑讲,难度不亚于夺人贞操。

    谈到理时,人们常常一本正经。以理养人的理有什么规定?否矣!“我”步入社会,图的是且只是别人注目致礼。这一点决定“我”不可能对理作出任何清规戒律,什么理都行,正理、歪理、莫须有理、子虚乌有理、狐假虎威理、莫名其妙理、闻所未闻理、非想非非想理,全都行,只要能让别人乖乖向“我”注目致礼,好比投资人对项目往往不计东西南北,只要有利可图就成。

    即便纯粹的玩意儿,也完全没问题。比如“我”绞尽脑汁,有一天突发奇想,想到这样一种理:在一大张白纸上按规则画好一些方形空格,然后“我”和别人一起在空格中放小石头,“我”放白色的,别人放黑色的,看谁能把谁围住,谁胜谁就赢得注目礼。这行吗?怎么游戏都行!关键是别人乐意一起玩。

    就是纯粹的忽悠,也没什么大不了。狐狸撞上老虎,命在旦夕,灵机一动,编出一种理:“我是上天派往森林王国巡查的,权力至高无上,任何动物不得动我分毫,难道你没听说?要不,咱们一块森林里走走,哪个不望我而逃!”老虎信以为真,被狐狸这个理给养住了,避免了一次森林暴力流血事件。只要别人一起玩,就是理。