？因为作为生命最基本单元的基因就是自私的，人的自利来自于组**的基因的自私，这难道还有什么可怀疑的？

    近现代以来，自然科学一有进展，社会科学就有主义，一直存在着列宁所指出的“从自然科学奔向社会科学的强大潮流”。表面上，这是所谓科学理性，冠冕堂皇；实际上，这是自然科学**哲学社会科学，不伦不类。自然科学是变化的科学，存在自我否定，今天的科学到明天可能就成“前科学”。难道社会科学也这样跟着瞎跑？社会科学是研究人的科学，尤其哲学作为研究根本性问题的科学，应该相对恒定。

    如果哲学社会科学老跟着自然科学跑，拿人性问题来说，完全有这样的可能：生物学家某一天突然告诉你，他们最新发现基因并非绝对自私，所谓自私，只是某种更内在的生命物质因某种特定组合而显示的特例。咋办？

    事实上，早在1995年，以色列耶路撒冷希伯来大学的专家小组就发现促使人类表现利他行为的基因，研究并显示：利他基因可能是通过促进受体对神经传递多巴胺的接受,给予大脑一种良好的感觉,促使人们表现利他行为。

    既有自私基因，又有利他基因，拿基因说事，人性究竟是自利还是利他？至少就人性自利而言，根本不需要什么基因的根据。甚至可以说，即便生物学有朝一日宣称基因不自私，人性也自利，因为“我”是通过人的同一而定义，与别的任何因素无关。

    如果所有的人都自利，那自利就是人心底的“我”；如果所有的人都利他，那利他就是人心底的“我”；如果所有的人都围绕一个叫王二胡子的圆心转，那这一个叫王二胡子的东西就是人心底的“我”。有个小故事可供参考：