历史

走过忧郁的美丽过程(1/2)

    善与恶

    对于所谓的善、恶,其实,常常令人无法分辨。

    每个人的成长经验,都会自塑对于好与坏的判断准则,小时候认为对自己好的人就是好人,而对自己坏的人就是坏人,这种以自己的喜好或厌恶作为判断的情形,随着年龄的增长,经验的累积,渐渐会变成以自己为标准的主观,转化到社会,好与坏,便成为正面与负面的行为准则。

    世间事,要找出绝对的善恶、是非,很难。人性的错综复杂,因缘的巧合多变,是很难厘清的,就如同人性都有幽暗的一面是一样的。奥修说:"自由的人超越好与坏、善与恶,超越一切二分法。他两者都是,也都不是。"

    净空法师云:"世间事有真、有妄、有正,有邪、有是、有非、有善、有恶,一般人对于善恶、邪正、是非,没有能力分辨,总是把邪当正,把恶当善。"

    自己也曾在需要业绩的环境里工作,在那里看到许多人性的弱点,也看到了人性最丑陋的一面。为了抢业绩什么事都可以做的出来,也许是太竞争了,所以,心是动的,也是乱的,各种小动作都出笼,在那个环境下,人是没有尊严的,凡事只向"业绩"看齐,所以,不择手段的争取,变成必要的恶。

    以善来说,有真善假善,有端正之善与歪曲之善,有阴善阳善,有半善满善,有大小之善,难易之善。

    有益人群,则打人骂人皆算善。若为了自己私利,则尊敬别人、礼让别人也算恶。发自内心的善行是真善,装给别人看的善行是假善;无所求是真善,有所谋而为之是假善。

    天地神鬼对于善恶的观念,都与圣人的观念相同,而与世俗的眼光相反,有人积德行善,只是想讨好世人,掩人耳目,其媚世之心及愤世之心,则是虚伪的善罢了。

    先知纪伯伦曾说,善与恶犹如黑线和白线交织成的布,而真正善良的人不会问**的人:"你的衣服呢?"也不会问没有家的人:"你的房子怎么了?"

    走过忧郁的美丽过程

    有些人常会说:"早知道如此,我就不会浪费许多时间了。"

    若是没有那些浪费掉的时间,就没有后来的你,有些过程回想起来虽然酸涩,但是那些错误、失败的经验却使你必须努力去追求更好、更美的将来,所以那些过程中的阻碍,其实也是美丽的。

    很多过程是不可能跳过,一下子就到达的成功,是充满危险的。

    若能欣赏过程中的美,品尝那些苦味,你才会发现后来的甜味。

    要如何肯定自己,接受别人,是做人的生活智慧,而生活智慧一方面要从自身的成长过程中获取经验,另一方面则要充实这一方面的知识,经验与知识要和谐融洽,才足以缔造出生活的哲慧,才能在生命中绽开出心灵的花园。