宋朝皇帝很少杀大臣，但是宋高宗杀了岳飞，引起了人们的千古非议。对于岳飞之死的原因，历来有多种说法，我们在这里并不想提出新的见解，只是想就人们已有的意见，从用人的角度加以述评，得到一些用人方面的教训。

    岳飞可不可以不死？

    岳飞之死的第一种说法是岳飞要迎二圣回朝，他曾经在《五岳祠盟题记》中写道：

    自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台，总发从军，历二百余战，虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，亦且快国仇之万一。今又提一旅孤军，奋起宜兴、建康之城，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳。故且养兵休卒，蓄锐待敌，嗣当激励士卒，攻期再战，北俞沙漠，喋血虏廷，尽屠夷种，迎二圣归京阙，取故地上版图，朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也。河朔岳飞题。

    据说这犯了宋高宗的忌讳。明人江南才子文征明就有《满江红》词：“岂不念，中原蹙；岂不惜，徽钦辱。但徽钦既返，此身何属。千古休夸南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能，逢其欲。”指出了宋高宗的忌讳，南怀瑾也持有这种观点，这也是最通常的说法。有人反对这种看法，他们认为高宗怕迎回二帝自己当不成皇帝的说法，纯属主观臆想，因为赵构在即位昭书上说：“同奚两宫之复。”可见赵构在即位之初就定下以迎回二帝为奋斗目标，迎二帝事实上是赵构首先提出来的。“二帝”也根本就不想再当什么皇帝了。徽宗４２岁就传位给钦宗，钦宗在金国也托人捎信给赵构，告诉他只要把他们迎回来，他做平民都是高兴的。一个亡国之君哪还有脸面再做皇帝？说高宗因怕迎回二帝而主张和谈根本就不成立。这种反对意见有它的道理，但是还是显得有些浅薄。我们似乎更应该考虑一个简单的事实：宋高宗是否相信岳飞有收复中原，直捣黄龙的能力呢？其实他应该知道，宋朝政府没有这个能力，否则他又何必一听金兵南来就准备逃跑呢？当然，如果他真的因为这个原因杀了岳飞，在用人方面就太失败了。当时正是用人之际，因为一个还看不见的威胁，而去掉自己的保障，不可不说失败。

    第二种说法是赵构、秦桧极力与金和谈，完颜宗弼提出的条件之一就是杀岳飞。岳飞是反对投降，主张抗金收复失地的实力人物。绍兴九年（１１３９年）正月，宋金达成和议的时候，岳飞非常不满，多次上表要求辞去加封给自己的官职，并表示：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺；可训兵饬士，谨备不虞。勿宜论功行赏，取笑敌人。”他和宋高宗的矛盾表现突出。后金朝内部发生政变，完颜兀术掌握了军政大权，反对把陕西、河南等地交还南宋，撕毁了和约。到公元１１４１年，宋金再次议和，据说兀术提出了杀岳飞的条件。岳珂编的《鄂工行实编年》中，记有这样一