明代《时尚笑谈》记述了这样一个段子：从前有个人进京出公差，嘱咐他的仆人说：“在路途中，在江湖热闹的地方，只要说到家中的事情，务必要向大处说。”仆人说：“晓得。”后与一人同行，那人指着水牛说：“好大的牛。”仆人说：“这有什么稀罕，还没有我家的狗大。”那人又指着高楼说：“好高的楼。”仆人说：“这有什么稀罕，我家的马房比它还高。”那人又指着船说：“好大的船。”仆人说：“这更没什么稀罕，我家主母的鞋比它还大些。”

    这个段子说明这样一个道理：爱吹牛皮、说大话者，只能暴露出这个人的轻狂和虚伪。但凡牛皮嘴在吹大牛或说大话之前，绝对不会告诉别人——他自己将要准备“黄河边上吹羊皮，吹牛皮”；但他们未必能知道，每当他们话毕、并自以为得到某种精神上的满足的时候，跟随其后的有多少或明或暗的唏嘘？牛皮嘴更不会体验到，由于他们爱吹牛，爱说大话，因而他们在公众中的形象是多么的渺小。

    透过现象看本质。别看爱吹牛的人把自己吹得无所不能，其实那都是为了掩盖他们既虚伪又自卑的心理。一个既虚伪又自卑的人在众人面前表现出来的行为大多是经过心理上自我扭曲的，更何况说话呢！牛皮嘴讨人嫌，这一点是众所周知的。这并不是因为他们的牛皮嘴下害了多少人，而是因为他们的人格分量在人们心目中太微不足道了。

    牛皮嘴“满街倒”的最大原因是“吹牛不上税”。如果让吹牛者自己为吹牛皮“上税”，谁还敢恬不知耻地