我一生没有什么苦恼，因为我没有**、没有希望，所以没有失望、没有烦恼。

    ——许哲

    人们普遍有一种攀附心理，就是总喜欢把自己的生活和别人的生活相比，以此作为获得快乐生活的参照。英国《经济学家》周刊的一篇文章中谈到，美国哈佛大学的学生们曾接受过一项调查，问他们是希望一年挣5万美元，而其他人的收入是他们的一半，还是一年挣10万美元，而其他人的收入是他们的两倍。大多数人都选择了前者。他们宁愿挣得少一些，只要比其他人好就行。事实上，这是一种生活的惰性。即使我们通过努力达到或超过了其他人的参照标准，快乐也会十分短暂，因为我们会发现，又有另外的人群提供了更高的参照体系。我们只好又从新的起点起步，向新的目标进发……循环往复，至死方休。我们会感到快乐就像赛狗场上的那只诱惑狗儿们拼命奔跑的电动“兔子”，无论我们怎样疲于奔命，那只快乐的“兔子”永远都只能在前方。

    “你这一生中有没有遇到烦恼的事情呢？”曾有记者问许哲 。

    “我一生没有什么苦恼，因为我没有**、没有希望，所以没 有失望、没有烦恼。”许哲平和地回答。

    有人问她：“你曾忧虑过健康和金钱吗？”

    许哲笑道：“ 人们常问我，如果不存钱，到了死的时候谁给我买棺材？我说，我会走到一个小山前，就倒在一个洞里死去。他们笑了。我保持健康不是因为我想长寿，而是因为如果我病了，会给他人带来麻烦。”

    以提倡“快乐经济学”著称于世的著名经济学家茅于轼先生，曾对金钱与快乐问题做过深刻的阐述。他认为“不少人把钱作为一切行为的最终目标，这是非常错误的。因为钱只是达到目的的诸多手段之一。最终目标应该是以人为本，追求每个人的快乐，使全社会的快乐极大化，而不仅仅是全社会财富的极大化。”许多人不快乐，是“因为已经把自己交托给钱，成了钱的奴隶。做奴隶是痛苦的。当今社会虽然变富了，可是许多人没有更快乐，就是因为他们不懂得人生真谛，做了钱的奴隶而变得痛苦。”而  “人所追求的不仅是物质享受，经济学一开始就认为人的物质**是无穷的，资源是有限的，也就是把人放在一个永远满足不了的痛苦中。真正要解决一个社会的问题，是要解决每一个人怎么看待人生，怎么看待快乐的问题。”

    年轻的知名指挥家彭家鹏对此大约深有体会。彭家鹏早年在上海音乐学院和中央音乐学院学习作曲和指挥，被认为是很有天赋的青年指挥家。可在获得硕士学位之后，他却出人意料地告别了音乐。为什么？因为音乐家“太穷、太苦”。他来到香港，成为一名地道的商人，一身名牌，出入商界名流之间，赚了很多钱。但他感到自己并不快乐。终于，他重新选择了音乐，报名参加第35届国际康德拉申指挥大师班，被破格录取，并荣获“康德拉申大师班奖”，后又申请到乌克兰国际指挥大师班学习，并以第一名毕业。人生有时像一条环行道。彭家鹏重新拿起指挥棒，成为中国广播民族乐团艺术总监，告别了锦衣玉食的生活，又回归到简单朴素的生活中来。这时，他才最终找到满足与快乐。

    一位朋友曾向我诉说她的苦恼。她对金钱和物质享受并无强烈的**，所以平淡清贫的生活并没有使她烦恼。可是她并不快乐。为什么呢？原来是周围的人让她不快乐。她非常在乎别人对她的看法和评价，她尽心尽力地操持家务，是为了让丈夫满意；她小心翼翼地完成自己的