有个楚国人乘船过汉江，不小心把身边带的佩剑掉到了水里，便急忙在船舷上用刀子刻下一个记号，自言自语地说:“剑是从这儿掉下去的｡可是现在水太深了，我要等到岸边水浅了以后再捞｡”

    船靠岸停稳后，这个人顺着船沿上刻的记号，下水打捞自己的佩剑，可是捞了半天，什么也没捞上来｡

    他看着船沿儿上的记号，感到很奇怪，便自言自语地说:“剑明明是从这掉下去的，为什么却捞不到呢?”

    前人根据当时的实际情况得到经验教训，就像楚国人刻在船舷上的记号，是根据当时的情况得到的，与当时的实际情况和任务相符合｡如果形势和任务变了，还要死搬已经过时的那一套，照着船舷上的记号去找剑，是很可笑的，不仅与时代和面临的现实脱节，再深的记号，再好的经验，也会是劳而无功，白忙一场｡

    聪明的人做事，既不一味法古，也不会贪图一时的便宜｡而是因时变法，追求实效，跟上时代｡

    秦孝公既用卫鞅，想要变法，又怕天下议论自己｡于是召集大臣一起商议，结果发生了一场精彩的辨论赛｡

    卫鞅开宗明义地说:“疑惑不决的行为没有名声，疑惑不决的事情没有功绩｡且有高于常人的行为，本容易为俗世所反对｡有独特见识的计谋，必为人民所低毁｡愚笨的人，仍不明已完成的事情;聪明的人，却能预见未来的事情｡行事的开始，不可与人民共谋，而只可与他们共享事业成功的快乐｡能谈论至德要道的人，不与世俗合流;能建立伟大功业的人，不与众人共谋｡因此圣人只要可以使国家强盛，就不必效法旧制度;只要可