大笑”，这是真实的生命。

    ——生命渴望自由

    人们说：“活得太累”，“活得太苦”，“活得太窝囊”，这是生命意识的觉醒。

    古人常叹：“对酒当歌，人生几何？”“来去匆匆，命如青草”。现代人在商场、情场、官场中搏击，然功成名就之后，终成过眼烟云。

    我有一个朋友，六年辛苦，八年征战，积下了一份殷实的家业。但其妻因过劳而死，其女因病而亡。最后是“一片白茫茫大地真干净”。

    我有一个朋友，痴情于郎君。她弃业、弃学、弃父母，千里寻夫，万里寻情。最后，情冷了，火熄了，孑然一身。

    我有一个朋友，官宦生涯，身居高位，显赫一时，但在退休之后，也终于“门庭冷落车马稀”。

    人们在经历了阵阵痛苦之后，终于在“上帝”的门槛上发现了一个简单的真理——每个人在“分娩”和“坟墓”的面前，灵魂和**都是平等的。

    穷困的阿Q，终于想到了偷窃富人的钱财，想到了要同女人睡觉。阿Q也在寻找失去的平衡。而得到了一个好女人的涓生，却又想到爱情要“更新”，爱情需要物质的支撑……

    吃饱了鲜美食物的人，会想到沙棘树和莲子羹；不太富裕的中国人，在还没有吃得太饱的时候，也想品尝一下XO的滋味。久居都市的人，却要在原始森林的吊床上摇摇晃晃，要在亚马逊印第安部落里，过一过只用弓箭和石块维持生命的生活。

    生命渴望自在、自如、自得、自乐。在享受生命中，求得一种心理的平衡，生命渴望自由的呼唤。

    ——生命渴望未来

    人类之所以不像猴子，正如萨特所言：“人类的感情生活是人类理解世界的一种方式，也是人类对现实生活的一种补偿。”古人陶渊明为我们建构了一个“春来收长丝，秋熟无王税”的理想境界。陶渊明回答了一个真理：我们不仅要真实地活着，并希望能更好地活着。所以，痛苦需要呐喊、孤独需要交流，弱者需要保护，怀旧需要回忆，失败需要抗争，悲哀需要诉说，愤怒需要发泄，失落需要补偿，人生需要归宿等等。

    我看过一部原苏联电影叫《卡蒙》，它着力描写了一个革命者临刑前的安详。在行刑前的晚上，他居然安详地睡着了，牢房里传出均匀的鼾声……请问，面对死亡而能熟睡的人，你能说他不珍惜自己的生命？哲学家安格尔说得十分中肯：“安静，特别是灵魂的安静，是人的智慧、意志及潇洒人生的最高表现。”因为，卡蒙的生命是通向未来的，他的事业连接着明天。

    我们说，生命渴望什么？生命渴望真实，生命渴望自由，生命渴望未来。

    心灵亚马逊

    女人的自救，要靠自已，自救是回归社会的唯一手段。世上不存在什么神命和奇迹，只有自己扬帆起航才能逃离苦海。

    一是自信。

    惟有自信才可以摆脱对男人的依附，获得人格的独立。男人从表面看，喜欢“小鸟依人”的女人；而从内心讲，他更尊重自信的女人。自信不是自傲，自信是理性的生活，是自己对自己的评价和肯定。连自己都看不起自己的女人，能期望别人看上吗？

    二是自尊。

    要别人尊重自己，首先要自尊。女人自尊的“亮点”是工作能力。一个有“亮点”的女性最能获得异性的尊敬。在两性关系上，女人要做到人格独立，活得坦坦荡荡，不要为金钱和权势扭曲了自己的灵魂，更不要为了金钱去出卖自己。男人喜欢用钱买女人，但骨子里最瞧不起用钱买来的女人。

    三是自爱。

    自爱，是对自身价值的肯定。一个自爱的女人，善解人意，不强人所难，喜欢站在他人的立场上想问题；一个自爱的女人，处世分寸适度，以女性的“魅力”取悦于人；一个自爱的女人，不向异性提出过多的要求；一个自爱的女人不会过多地打搅别人，会洁身自好。

    自爱的女人会得到尊敬，不管是同性还是异性。

    女人自救，只有在“三自”中才能找到“诺亚方舟”，才能渡到光明的彼岸，才能找到自己的伊甸园。