时候又没有了目标，他不知道是马上走还是藏起来，在树上睡不着了。

    袖里乾坤

    道教里有一副对联——袖里乾坤大，壶中日月长。

    “壶中日月长”倒是很容易明白，喝多了酒，时间就不存在了。而袖里为什么乾坤大，始终不能明白，大概是说，一只袖子就是一个天地吧。

    那么，师徒五人就在这个时候进入了另一个天地中。

    当镇元子从天上回来，得知自己浇灌的树被猴子推倒后，自然是大怒，领了清风认人。看到了唐僧倚着树大睡，就下来了。老人办事的稳重使得他没有马上冲上去给唐僧一嘴巴，而是摇身一变，变作个行脚全真：穿一领百衲袍，系一条吕公绦。手摇塵尾，渔鼓轻敲。三耳草鞋登脚下，九阳巾子把头包。飘飘风满袖，口唱《月儿高》。径直来到树下，对唐僧高叫道：“长老，贫道起手了。”

    唐僧睡得正香，慌忙醒来，忙忙答礼道：“失瞻！失瞻！”

    大仙问：“长老是那方来的？为何在途中打坐？”

    三藏道：“贫僧乃东土大唐差往西天取经者。路过此间，权为一歇。”

    大仙装傻道：“长老东来，可曾在荒山经过？”

    长老道：“不知仙宫是何宝山？”

    大仙道：“万寿山五庄观，便是贫道栖止处。”

    就在这个时候，孙悟空跳了出来。假设当时孙悟空正在睡觉，唐僧对大仙的问题不知道回答“是”还是“不是”？

    也许，许多人都希望唐僧不要说谎，但又很担心他说谎，所以，才移花接木，抬出了孙悟空。

    孙悟空跳出来忙挡在师傅面前回答镇元子道：“不曾！不曾！我们是打上路来的。”

    那大仙指定笑道：“我把你这个泼猴！你瞒谁哩？你倒在我观里，把我人参果树打倒，你连夜走在此间，还不招认，遮饰甚么？不要走！趁早去还我树来！”

    孙悟空闻言，心中恼怒，掣铁棒不容分说，望大仙劈头就打。

    大仙侧身躲过，踏祥光，径到空中。行者也腾云，急赶上去。两个人打了三个回合，镇元子就使了一个袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻地一展，把四僧连马一袖子笼住。

    八戒在这个时候还是不忘开点玩笑：“不好了！我们都装在褡裢里了！”

    孙悟空道：“呆子，不是褡裢，我们被他笼在衣袖中哩。”

    八戒道听了就使钯乱筑那袖子口，哪里筑得动？手捻着虽然是个软的，筑起来就比铁还硬。

    袖子里，几个人东摇西晃，甚至连孙悟空都站立不稳。仔细想想，在现实社会中，每个人不都是这样吗？

    总以为天地至大，其实只不过是一个袖子那么大而已。而我们在里面却永远也出不来，因为我们偷吃了人参果，贪欲之果。

    人在乾坤里，不得不摇晃。

    三岛求方

    “处世须存心上刃，修身切记寸边而。刚强更有刚强辈，自古饶人不是痴。”这四句至理名言也许可以送给镇元子，更可以送给所有的天下人。

    镇元子也自知奈何不了孙悟空，但是，他实在不甘心自己的果树就那样与他诀别。他虽然不用吃人参果长生，但天上地下都知道他有一棵神奇的果树，现在没有了炫耀之本，教他如何肯善罢甘休？

    孙悟空的目标就是逃跑，逃了两次后发现他其实也是个普通的人，根本逃不出那乾坤去。所以，他又改了目标。

    既种不善因，必收不善果！

    他明白这个道理，惟一的办法就是补救。于是，他才提议自己可以偿还大仙的人参果树。

    于是，他的目标就变成了去寻找救活果树的“方儿”。

    当时，他和镇元子的对话是这样的。

    “你解了我师父，我还你一颗活树如何？”

    “你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”

    “不打紧，放了他们，老孙管教还你活树。”

    大仙谅他走不脱，即命解放了三藏、八戒、沙僧。这时候，那个不开窍的沙僧又来了一句话：“师父啊，不知师兄捣的是甚么鬼哩。”

    八戒依旧是开着他最得意的玩笑道：“甚么鬼！这叫做当面人情鬼！树死了，又可医得活？他弄个光皮散儿好看，者着求医治树，单单了脱身走路，还顾得你和我哩！”

    唐僧这一次还是很理智，不知道是不是因为孙悟空替他挨了许多鞭子而心生感激的缘故。

    “悟空，你怎么哄了仙长，解放我等？”

    孙悟空大话道：“老孙是真言实语， 怎么哄他？ ”

    唐僧道：“你往何处去求方？”

    孙悟空茫然了，但是，他绝不是那种茫然就不说话的人，想了一想说道：“古人云，方从海上来。我今要上东洋大海，遍游三岛十洲，访问仙翁圣老，求一个起死回生之法，管教医得他树活。”