历史

佛祖的管理学(2/2)

空话,没有必要讲话时,请保持沉默。



    4. 正业:正确的行为。以确保员工做的每一件事,都能合乎社会的道义、团队的规则和个人的信条。



    5. 正命:正确的职业。每一位员工都需要通过职业来达到两个目的:一是获得必要的劳动收入来维持一家人的生活,二是通过职业来成就自己的一生。其实呢,两个目的可以归结为一个目的,因为第一个目的是为第二个目的服务的。



    正确的职业包括两个含义:第一是正当的职业,就是我们所从事的职业不能与道德法律相抵触;第二是合适的职业,不合适你的职业会让你受折磨,也会让你一辈子碌碌无为;与之相反,适合你的职业会让你享受到工作的乐趣,而且将最终成就你的一生。



    从管理学的角度上讲,就是帮助员工成长为一个真正的职业人。



    6. 正精进:正确的进取之道,就是以坚定的意志和正确的方法,努力不懈,持续进步,直到成功。



    7. 正念:正确的心态。一般来讲,我们对生活是什么态度,生活对我们也是什么态度。一个寒冷的冬天,你也可以从中找到许多美丽的含义,于是那个冬天就会变得有意思。又例如,一种失败的局面,你也可以从中发现新的机会,于是你的心中就充满了希望。



    对与错永远是一枚金币的正反两面,一面是光明的,另一面是黑暗的,因此你需要选择正确的心态。让你的心态朝向于希望而不是绝望,朝向于创造性的兴趣而不是枯燥乏味,朝向于努力而不是得过且过,朝向于欢乐而不是悲伤。



    我们的一切都是自己的心态造成的,正确的心态将造就我们的成功,错误的心态则会让我们堕入失败的深渊。



    8. 正定:中正、和谐、宁静、稳定的心境。所谓慧由心生,真正的智慧来自中正、宁静的心。如果我们的心并非中正,那么我们发生的就是邪念。如果我们的心并不宁静,那么我们发生的就是妄念。



    “八正道”之中,正语、正业、正命可以概括为正确的行为规范,正念、正定可以概括为正确的人生态度,正见、正思维可以概括为正确的思想意识。从管理学的角度上讲,这是团队建设的三个方面,而佛学则分别称之“戒学”(正确的行为规范)、“定学”(正确的人生态度)、“慧学”(正确的思想意识)。



    佛教以摄心为戒—用正确的行为规范来约束每一位员工的野心;由戒生定—正确的行为规范能够帮助员工建立正确的人生态度;从定发慧—正确的人生态度将会产生正确的思想意识。再佐以正确的激励方法—正精进,则必然使个人有所成就、使团队达成目标,并同时造福于社会。所以,“八正道”可堪称是一部管理学的经典作品。