第二章 保持一颗感恩的心
凡教给我医术的人，我应当像尊敬自己的父母一样，尊敬他……
对我所拥有的医术，无论是能以口头表达的还是可书写的，都要传授给我的儿女，传授给恩师的儿女和发誓遵守本誓言的学生。
——《希波克拉底誓言》
Ｔｏ ｃｏｎｓｉｄｅｒ ｈｉｍ ｗｈｏ ｔａｕｇｈｔ ｍｅ ｔｈｉｓ Ａｒｔ ａｓ ｄｅａｒ ｔｏ ｍｅ ａｓ ｍｙ ｐａｒｅｎｔ…
Ａｎｄ ｔｈａｔ ｂｙ ｐｒｅｃｅｐｔ ｌｅｃｔｕｒｅ ａｎｄ ｅｖｅｒｙ ｏｔｈｅｒ ｆｏｒｍ ｏｆ ｉｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ Ｉ ｗｉｌｌ ｉｍｐａｒｔ ａ ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ ｏｆ ｔｈｅ Ａｒｔ ｔｏ ｍｙ ｏｗｎ ｓｏｎｓ ａｎｄ ｔｈｏｓｅ ｏｆ ｍｙ ｔｅａｃｈｅｒｓ ａｎｄ ｔｏ ｄｉｓｃｉｐｌｅｓ ｂｏｕｎｄ ｂｙ ａ ｓｔｉｐｕｌａｔｉｏｎ ａｎｄ ｏａｔｈ ａｃｃｏｒｄｉｎｇ ｔｏ ｔｈｅ ｌａｗ ｏｆ ｍｅｄｉｃｉｎｅ ｂｕｔ ｔｏ ｎｏｎｅ ｏｔｈｅｒｓ．
尊重知识传授者
尊重知识传授者，不仅使接受者本身获益，还会使社会受益。知识好比种子，只有保证种子不变质，才能更好扩大知识的传承范围；而保证种子不变质的防腐剂就是道德戒律。
公元前5世纪前的人们对知识传授者如何看待，尚不清楚。从希波克拉底的传记中，人们看不到。而就他的誓言非常明确地提出尊重知识传授者的情况来推断：此前的社会上，不尊重传授者以及不注重传承的风气肯定有，甚至说存在着像今天的“知识产权纠纷”问题。因此在希波克拉底看来，传给恩师的儿女和自己的儿女以及志愿尊自己为父亲一样的权威——那种学生，才能保证医术的纯正与流传。
公元前5世纪末到4世纪末这段时间，人类的文明史似乎特别有意义。在古希腊，希波克拉底开创了西方医学的黄金时代，并给弟子们提出了道德戒律。他的儿孙和弟子发扬、传承他的学说，形成了医学史上的奇观。在东方的中国，孔子的学说由受人轻贱也转为迅速传播。子思，孔子的孙子把学问传给了孟轲，使儒学终于成为一门学问。起初的儒学非常讲究道德戒律，比如他们频繁使用的“君子”一词，首先是指有道德的人。“君子”作为完美人生的标准，是指道德水准、学术造诣、社会地位都相当高的人。
虽然，儒家不幸地由于过分注重世俗权力而终至日渐衰落，但无论如何它对道德的敬畏是非常明显的。
在孔子看来，如果他的一个学生违反了道德戒命，这个人就应受到指责乃至武力攻击。他有一个学生果真违背了戒律，他对其他的学生说：你们可以“群起而攻之”。
为保住道德清白，孔子甚至与学生发过毒誓。他的一