历史

让爱成为习惯?(2/2)

对不准当场发作,一定得忍过一晚上,待心情平静下来之后,再提出来讨论。相信这么一个规定,在一般社会生活中一样需要,惟有如此,才可能让那些唠叨的父母、聒噪的妻子、挑剔的雇主和一些找碴的人平静下来,别再为社会制造更多的事端。  经常犯错的人,永远只会怪罪于他人,而绝不可能反躬自省、承认错误,其实任何人都有这种毛病。所以,当你我有朝一日突然想批评他人时,不妨想想这些活生生的案例,我们必须承认一个事实,我们所要批评、诅咒的人,不论是否有错,都将会执意强辩,为自己的行径寻找借口,甚至恶言反扑。  耶稣所谓“爱你的仇人”,不只是一种道德上的教训,而且是在宣扬一种20世纪的医学。当他说“要原谅七十个七次”的时候,他是在教我们怎样避免高血压、心脏病、胃溃疡和许多其他的疾病。  当耶稣说“爱你的仇人”的时候,他也是在告诉我们怎么样改进我们的外表。一些女人,她们的脸因为怨恨而有皱纹,因为悔恨而变了形,表情僵硬。不管怎样美容,对她们容貌的改进,也比不上让她心里充满了宽容、温柔和爱所能改进的一半。  怨恨的心理,甚至会毁了我们对食物的享受。圣经上面说:“怀着爱心吃菜,也会比怀着怨恨吃牛肉好得多。”  即使我们不能爱我们的仇人,至少我们要爱我们自己。我们要使仇人不能控制我们的快乐、我们的健康和我们的外表。就如莎士比亚所说的:“不要因为你的敌人而燃起一把怒火,热得烧伤你自己。”  当然我们不能像圣人般去爱我们的仇人,可是为了我们自己的健康和快乐,我们至少要原谅他们、忘记他们,这样做实在是很聪明的事。有人问艾森豪威尔将军的儿子约翰,他父亲会不会一直怀恨别人。“不会,”他回答:“我爸爸从来不浪费一分钟,去想那些不喜欢的人。”  俗话说:“不能生气的人是笨蛋,而不去生气的人才是聪明人。”  不要与人斤斤计较,要培养平安和快乐的心理,就永远不要试图去报复我们的仇人,因为如果我们那样做的话,我们会深深地伤害了自己。要像艾森豪威尔将军一样,不浪费一分钟的时间去想那些我们不喜欢的人。  点滴智慧你只有学会宽容,并懂得宽容的内涵,你就会成为一个心胸宽广的人,同时也使你拥有一个快乐的人生。



    5追寻简单决不简单  如果你有追寻简单的能力,那你不仅仅拥有财富,更主要的是你每天都会拥有一份快乐的心情。  ——比尔·盖茨      在当今社会,人们对物质和利益的执著追求将受到挑战,有很大一部分人开始崇尚实现另一种进步。彼得·罗素说:不在意钱的人,将成为世界上最富的人。据《比尔·盖茨传》透露,盖茨不止一次说过他从不关心钱的问题,也不在意股票市场的变化。钱既不可能使他从工作上分心,也不能改变他的生活。  当微软股票上市后,看到公司里的一些人注意力显然被分散,甚至在房间里贴上了标示股票涨跌的图表,盖茨说:“这是愚蠢的,公司的股票是高面值的,但高面值也常常是短暂和变化无常的。”他的股票因分红派股而越来越多。就这样,一个不在意钱的人成了世界上最富有的人。  拥有巨大财富的盖茨,几乎每天仍是便裤、开领衬衫和运动鞋,甚至都不是名牌。一次,他和黑地·罗任同车前往谢拉顿饭店开会,停车场满了,罗任建议停在贵宾车位。  “噢,这可要花12美元,这可不是一个好价钱。可不是好主意,”盖茨答复道,“他们超值收费。”这种事说明盖茨与其说是重视钱财,不如说是他根本无视钱本身,而只是对钱背后的东西较真。  人们都知道,盖茨绝不是个吝啬之人,他动辄捐出上百万、上千万美元就是例证。  在这个以金钱为主体的世界,人并不是只有攫取钱财和施舍钱财两种选择。你一定曾注意到,世界上那些钱赚得最多的人,往往身上有一种奇妙的相似现象。一方面在他们挣够一辈子也花不完的钱后,仍然不停地工作;另一方面,他们的生活却相对简朴或对金钱不以为意。当钱挣到一定程度以后,这些人的眼光已经穿透了钱财本身,投向更远的地方。这说明什么呢?说明在他们看来,还有比金钱更高的价值所在。  一次,比尔·盖茨在与他人谈起自己对人生的感悟时说:在人如同暗夜里的飞蛾偶然经过一间光亮屋子的短暂一生当中,常常会有这样的时刻,你会感觉自己渺小的在宇宙的尺度下毫无意义,而只有当自己成为某种伟大事物中的一部分时,才会感到有所依靠。  人的价值按照高低顺序可以分为生存的价值、发展的价值和自我实现的价值三个层次。农业社会的中心问题是生存,追求温饱和健康,这种价值直接应验在个人自身;工业社会的中心问题是发展,人们追求金钱,金钱这种价值寄存在人身之外的中间物上,只能迂回间接地实现,而这常常使金钱成为人自己的敌人;信息社会的中心问题是自我实现,人们开始追求自我成就,价值又重新回到人本身。  点滴智慧当一个企业家把他的目光从钱上移开后,事业在他的心中便开始变得简单起来,这使他在拓展自己的事业里,变得游刃有余,这是因为他拥有了追寻简单的能力。