杖而立者，饥也。

    汲而先饮者，渴也。

    见利而不进者，劳也。

    鸟集者，虚也。

    夜呼者，恐也。

    军扰者，将不重也。

    旌旗动者，乱也。

    吏怒者，倦也。

    粟马肉食，军无悬垂瓦，不返其舍者，穷寇也。

    谆谆翕翕，徐与人言者，失众也。

    数赏者，窘也。

    数罚者，困也。

    先暴而后畏其众者，不精之至也。

    来委谢者，欲休息也。

    兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

    杖而立者，饥也：

    拄着拐杖站立，代表饥饿。

    士卒都是年轻丁壮，军中自然不可能有拐杖，而是以兵器（如长枪）当拐杖。

    军人的天职是保家卫国，保家卫国的基本条件就是雄壮威武；现在连站都站不稳，居然还得依恃兵器当拐杖；原因无它，就是饿惨了。

    汲而先饮者，渴也：

    汲就是打水。

    奉命打水的人，冒着不把任务摆第一，而犯军法的危机，自己先掬水而饮，观一人，可见三军，代表整个部队缺水已久，渴极了!

    见利而不进者，劳也：

    看到眼前有利可取，居然还意兴阑珊，表示累极了，连利益都无力去取了。

    利益是人类行为的最佳动力，所谓“人为财死，鸟为食亡”。见财而不动，不是不爱财，而是疲惫不堪，想动也动不了了。

    鸟集者，虚也：

    鸟群汇聚之地，表示没有伏兵。

    鸟生性胆小而敏感，有人靠近一定飞离；反向来看，若有鸟群汇聚，就代表附近没有人；从军事观点看，就是没有伏兵。

    夜呼者，恐也：

    士卒夜半惊呼，代表心中恐惧。

    一支纪律严明，悍勇能战的军队，一定能动能静；因为心中无所惧，再艰难的局面也能沉着冷静。

    反过来说，士卒会在半夜惊呼，一定是睡不稳；之所以睡不稳，是因为战力不强，战事不利。在可能兵败身死的压力下，以致心中恐惧；因为日有所思，夜有所梦，所以夜半惊呼。

    军扰者，将不重也：

    扰的意思是骚动、轻佻、哗变。

    军中出现骚乱，表示将领不庄重，没有威仪。

    好将领的基本条件之一是令必行禁必止；如果军队出现骚动、轻佻、哗变，一定是将领无能，所以无威，难以号令部属士卒。

    旌旗动者，乱也：

    旌旗动摇不定，代表部伍杂乱。

    旌旗是号令的工具，使用上有一