历史

序 一(1/2)

    獒性PK狼性

    (序  一)

    千金易得,一獒难求。

    元太祖成吉思汗说:“身经百战,雄当万夫,巨獒之助我,乃天之战神助我也。”

    河南省郑州市河曲藏獒良种繁育有限公司董事长张迅华说:“藏獒是青藏高原特殊的气候、水土条件孕育出来的稀世珍品,是举世公认最古老、最原始的‘梦幻神兽’,堪称‘第二国宝’。它有着无穷的魅力和十足的神韵,尤其令人感动的是它善解人意的灵性,刚毅威猛的仪态以及傲视群雄、勇往直前的品格。”

    藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在**上是天生的敌人。在青藏高原,狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀,偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼,保护牧民的牛羊。在一对一的厮杀中,藏獒是无敌的,但狼有群狼战法,藏獒的英勇总显得孤独。因此,在青藏高原,藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍,藏獒忠诚、仗义、勇猛。

    2004年至2005年,《狼图腾》的出版和热销引发了狼文化和狼崇拜在中国的流行,以“狼”命名的图书纷纷位于销售排行榜的前列。狼性因为生存的压力正受到史无前例的推崇;狼的自私、狡猾、残忍、卑鄙、奸诈和阴险,因为竞争的残酷正被大张旗鼓地兼收并蓄。

    “人总想把自己变成狼,人性就只好让狗替我们珍惜?”这一疑问出自人民文学出版社最近出炉的长篇小说《藏獒》。发问的是该书作者杨志军。杨志军毫不讳言自己的态度:“狼是卑鄙无耻的盗贼,欺软怕恶,忘恩负义,损人利己。藏獒则完全相反,精忠报主,见义勇为,英勇无畏。狼一生都为自己而战,藏獒一生都为别人而战。狼以食为天,它的搏杀只为苟活;藏獒以道为天,它的战斗是为忠诚,为道义,为职责。狼与藏獒,不可同日而语……藏獒已经不仅是家兽,不仅是动物,而且是一种高素质的存在,是游牧民族借以张扬游牧精神的一种形式。”

    《文汇读书周报》则评价说:“人们真正崇拜的应当是藏獒,而不是狼。狼性和獒性代表着人性的两个极端,狼的自私和藏獒的忠诚形成了鲜明的对比。狼性的流行是因为人们对现代社会生存竞争的残酷心怀恐惧,而之所以呼唤藏獒精神,也正是因为现代社会生存竞争的残酷,使人们对诚信、对忠诚更加渴望。”

    2005年9月,前中国著名田径教练、中国藏獒俱乐部主席马俊仁面对新闻媒体时,高度赞扬了藏獒精神,严辞痛斥了狼文化和狼崇拜。他说:“狼身上还有一点点的好东西,藏獒都有,什么勇猛、顽强、坚忍不拔,藏獒比狼强多了,一只藏獒能够灭一群狼!狼身上没有的好品格,藏獒都有,见义勇为,舍生忘死,为了草原牧民的生命财产,奋不顾身,死而后已。藏獒是人民的保护神啊……有人要用狼性建设企业文化,把自己的员工培养成一群特别能战斗的狼。这是什么话?狼是什么东西?老百姓都知道,白眼狼!把自己的员工都培养成白眼狼,还有什么团队精神,还有什么战斗力?现在社会上骗子横行,道德沦丧,诚信缺失,就因为狼性不是少了,而是多了。我们缺的