经给这些奴隶们生存的权利了，但不包括言论的权利。

    凌沧洲先生觉得很奇怪：许多俄国的文豪都谴责蒙古人的奴役对他们国民性的伤害，而中国的诸公对此却很漠然。反之，讴歌清朝的小说、电视不绝如缕，好一派“反把他乡当故乡”的戏剧场面。

    心理上的后果是毁灭性的，许多人已经或者终将死于清朝的文字狱和文化上的强力洗脑，至少，那些热捧清朝王权和朝廷的人是这样。

    虽然，清王朝的实体已经消亡，但是，康雍乾腊肉的神话仍然迷惑了不少人，荼毒了不少人，影视剧的推波助澜也难辞其咎。然而，天道昭昭，总有一些不甘受迷惑、不愿听谎言的人会去寻求真相，传播真相。

    “达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”

    凌沧洲先生不敢说自己已然不受惑，但是，敢说自己愿与无数不愿受惑的人一道探求事物的真相，追溯中国先民们苦难和不幸的根源，即使这伤口让人不忍正视，但仍然勇往直前。

    领袖们的西门庆综合征

    上阳人，红颜暗老白发新。

    绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。

    玄宗末岁初选入，入时十六今六十。

    同时采择百余人，零落年深残此身。

    ——白居易《上阳白发人》

    嘿，生活在汗臭垢腻的眠床上，

    让淫邪熏没了心窍，在污秽的猪圈里**弄爱……

    向上天承认您的罪恶吧，忏悔过去，警戒未来；

    不要把肥料浇在莠草上，使它们格外蔓延起来。

    原谅我这一番正义的劝告，

    因为在这种万恶的时世，正义必须向罪恶乞恕，

    它必须俯首屈膝，要求人家接纳它的善意的箴规。

    ——莎士比亚《哈姆莱特》