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五、在孙、陈、段之间(2/2)

适的《努力》支持,还是逃不脱失败的命运。1923年1月,孙中山通电讨陈,滇桂联军向粤境发动进攻,叛军便迅速土崩瓦解,陈炯明逃出广州。2月,孙中山重返广州,重建大元帅府。对这样的大事,胡适的《努力》周报却又只字不提、讳莫如深了。

    1924年北京政变时,冯玉祥倾向革命,电请孙中山北上商讨国是并主持解决时局问题 。孙中山于11月离开广州,经上海赴北京,并发表了《北上宣言》,提出召开“国民会议”以解决中国的统一和建设问题。但这时窃踞了北京政权的段祺瑞却提出召集“善后会议”的主张,与孙中山主张的国民会议相对抗。

    1925年1月1日,段祺瑞发表召集“善后会议”的通电,许世英也于1月4日致电胡适邀请他参加。

    胡适其实也知道所谓“善后会议”明明是军阀官僚政客们的一个分赃会,遭到全国工农学生及各界进步人士的强烈反对,也引起孙中山先生的极大愤慨。孙先生扶病抵达北京后,病势加重,仍坚持斗争,决定国民党不参加“善后会议”,并积极筹备召开国民会议。许多朋友都劝胡适慎重考虑,不要参与。汤尔和致信说:

    善后会议……现在到京代表,谁不是牛头马面?会议如果开成,必系一批护兵马弁,左携鸦片烟具,右挟姘头而上会常以兄之翩翩,如何能与此辈并坐?乃欲于此中发抒政见,所谓万说不到者是也。浮说诋毁固不值一哂,但吾辈举止似应审量。⑨

    胡适自己对“善后会议”本来也“有许多怀疑之点”,但是他“踌躇了几天”之后,觉得自己素来主张与此稍接近,又不愿学时髦人谈国民会议,也看不惯一般人的轻薄论调,故还是决定参加。他复许世英一函,云:

    执政段先生的东电、先生的豪电都接到了。我是两年来主张开和平会议的一个人,至今还相信会议式的研究时局解决法总比武装对打好一点,所以我这回对于善后会议虽然有许多怀疑之点,却也愿意试他一试。⑩

    胡适要试一试善后会议的消息在报上披露后,马上引起学术文化界众多人士的不满和批评。董秋芳投书《京报》指出:

    ……我们认为丧心病狂的军阀政客们底分赃的行径,先生(按,指胡适)竟也兴高采烈地预备大踏步前往参加了-…万不料如梭的时光,竟会使先生落伍到如此地步!蔽护不伦不类的清室的语调不出之于乡村遗老之口,而倡之于“自古成功在尝试”的先生!已经“从百尺竿头掉下来”的胡先生呵,如果你再愿意牺牲“新文化运动的权威”的荣衔,去参加这少数人宰割全体民众的善后会议,恐怕一试之后,便不容你再试了。11

    可是,胡适不听别人劝告,2月1日居然出席在北京开场的“善后会议”,为段祺瑞政府捧常会上真是乌烟瘴气,据胡适的学生陈彬和记述:选了复辟党健将做会长;国家财政穷乏如此,会员尚领六百元酬金;等于零的议案,提出来凑热闹;还有一辈犬马遗老党运动恢复清室优待条件。陈氏甚至因此而劝胡适“消极的退出,不必再试了”!12 胡适迫于清议,不得不宣布退出“善后会议”。

    3月12日,孙中山先生也终于怀着对“善后会议”的极大愤慨,在北京逝世了。

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    ①孙中山《致国民党员书》,载《孙中山选集》,人民出版社1956年版,上册,第441~448页。

    ②见《努力》周报第8期“这一周”短评,后收入《胡适文存二集》,上海亚东图书馆1929年3月6版,卷三,第171~172页。台北远东图书公司1953年重排本删。

    ③分别见上海《民国日报》副刊《觉悟》,1922年6月23日、7月3日、27日、8月3日。

    ④《努力》周报第12期“这一周”短评,1922年7月23日出版;后收入《胡适文存二集》,上海亚东6版,卷三,第188~189页。台北远东版删。

    ⑤李大钊的信见《胡适的日记》,北京中华书局1985年1月1版,下册,第442页。

    ⑥以上引文均见《努力》周报第16期和18期的“这一周”短评,《胡适文存二集》,上海亚东6版卷三,第208~210、217页。台北远东版删。

    ⑦《一年半的回顾》,载《努力》周报第75期,1923年10月21日出版;后收入《胡适文存二集》,上海亚东6版,卷三,第144页。台北远东版删。

    ⑧中国国民党党史委员会藏(原件),编号(052/107);转引自蒋永敬《胡适与国民党》一文,见《胡适与现代中国》,台北时报文化出版企业有限公司1991年初版。(三版注)

    ⑨参看《胡适的日记》手稿本,台北远流出版事业有限公司1990年12月初版,第五册,1925年1月17日。(三版注)

    ⑩同上书,1925年2月1日。(三版注)

    11董秋芳《致胡适之先生的一封信》,见《胡适来往书信逊上册,第300~302页。

    12参看1925年2月20日陈彬和致胡适信,《胡适来往书信逊上册,第313~314页。