接下来是佛的慈悲。

    ‘设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。’设，就是现在白话文－－假使。希望我成佛的时候，在我的佛土中，假使有人犯了这些戒行，只要一听到我的名号－－药师琉璃光如来，便会获得清净。

    当我们一念‘药师琉璃光如来’的名号，自私心就来了，心想他大概会送点药给我吃吃；再念‘消灾延寿药师佛’那可乐了！又来给我们消灾，又给我们延寿，又给我们药吃，最后还让我们发财，对不对？如果以这种心情念，不知道灵不灵？庄子说：‘夫子之心，其蓬也夫。’琉璃光明怎么进得来？并非他不进来，好比普照大地的阳光，并非阳光不照你，是我们自己挡住了光明。‘拍案惊奇’的作者淩蒙初有两句诗说得好：

    我本将心向月奈何明月照沟渠

    所以要看清除，‘闻我名已’，不是听人家念，闻的下面是思、修、慧。“官印阀门”从闻思修入三摩地。听了这个道理以及佛的愿力后，要用心思惟，要去研究。一般人大多在迷信中学佛，念佛有三种心态。

    （1）依赖心

    好像念了一万声佛，佛就欠了你似的。

    （2）功利

    哼！我佛都念了，结果还是没有效果，你说气不气人？这是功利主义。

    （3）糊涂心

    只晓得念，脑子也不思考，不知道佛号所包含的意义。佛法并没有禁止你思考，处处都叫你正思惟修，否则就是迷信。

    然而佛法绝对不是迷信，何以不是迷信？因为任何一个法门的修持都是从‘闻