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《小言黄帝内经与生命科学》 第09节 与生命有关的印度文化(1/2)

    有位学科学的同学开玩笑说:“我们还年轻,你们的年纪大,肚子里头的东西太多了,给我们吐出来一些,把印度的生命科学,与《黄帝内经》的医学接轨吧!”

    刚才我讲的是有这个意思,同时把旧的东方的医学,印度及中国的,接上现代二十世纪以后的医学与科学。这位同学的意思是要我不能偷懒;当然他话没有那么讲,他说话没有攻击我的意思。

    刚才讲印度的文化,譬如说以释迦牟尼佛做代表,入胎与出胎这是生命科学的根本。印度两三千年前有这个经典,现在没有了。所以印度 学瑜珈的这些大师与我碰面时,我说你们的文化是世界宗教的摇篮,天主教、基督教、阿拉伯的回教等等,包括希腊哲学,都是从印度出来的。

    印度当时很大,现在讲阿富汗、以色列等,原来都属于印度;范围一直到我们新疆的边境。这个国家民族很有意思,现在还有几十种语言文字,古代有六十四种不同的语言文字,到现在还没有统一;而且阶级观念最强,有四种阶级,至今还改变不了。

    譬如有一个印度朋友,是第一流阶级婆罗门教。婆罗门教的人到我们家里,坐下来都害怕不干净,我就拿块布给他,可以掸一掸。他们出门带一把扫把,像我们中国道家带一个拂尘子,掸干净。他说南老师我没有嫌啦,他也客气也骗我。有一次破例在我这里吃饭,他说叫我吃饭我就吃饭,诸如此类。印度最下等的阶级是首陀罗,做工的奴隶,低下到什么程度?假使像我们这样去做客人,看到扫地做工的来,低着头勾着腰,