十三、一走为上

    俗话说：“三十六计，走为上计。”对于这个问题，历来有两种看法。一种看法认为，“走为上计”使人在计穷力尽时还能够逃出敌人的包围圈，即所谓死里逃生，妙不可言，故称之为上计；另一种看法则与此相反，认为“走为上计”是战场败兵惯用的一种精神胜利法。

    “走”有主动被动之分。被迫逃亡，并非怯懦表现；主动退却，也非英雄末路。“走”可以使造谎者离开因造谎而造成的不利环境，转往别处另起炉灶，重新开张，从而达到圆谎的目的。

    齐宣王很喜欢听人吹竽，合奏的竽声令他十分高兴，于是他的宫廷里汇集了无数的吹竽能手。有个名叫南郭先生的人根本不会吹竽，但他听说吹竽就可以在齐宣王宫廷里混饭吃，而且吃香的喝辣的样样不愁，于是就假冒成吹竽的，混入齐宣王的吹竽乐队中，瞎吹乱吹，反正吹的人多，齐宣王也听不出真假高下来。

    不久，齐宣王死了，齐湣王继位。他和他老子不同，不喜欢听合奏，爱听独奏，于是他便要求乐手们一个一个地吹给他听。这样一来，南郭先生害怕了，只好连夜溜掉了。

    这就是那个著名的“滥竽充数”的故事。故事中的南郭先生在谎言被拆穿之前便很明智地主动选择离开，这也算一种智慧。

    国外有这么一个小故事，也很能说明问题。

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