第五章 六脉神剑（9）

    当然，我们无法渴求无限度的忠诚，有一个试验很好的体现了这个观点：有人问两个男人：“如果有人出100元买你们的老婆的**一夜，你们是否愿意？”两人都摇头并表示愤怒。接着又问道：“如果出100万呢？”其中一个男人点点头。接着再问：“1亿呢？”这时另一个男人也点了头。在100元的价格上，两个男人都是忠诚的，但到了100万时一个男人已经走向了不忠诚，而到了1亿时另一男个也下了水。所以，忠诚还取决于受到的诱惑是否够大。这就要求企业在制定相关制度时尽可能完善，要通过制度让下属不要受到更大的诱惑。

    关于能力、道德和忠诚的关系，我想起了一个历史故事。

    明朝权阉王振，本来是一个教书先生，也算是有正当职业了，但是为了伺候皇上就净身了。进宫后处处鞠躬尽瘁的样子，看到皇上踢个球都做冒死进言：“先皇帝为了踢球，差点误了天下，陛下今天又玩这个，是想把国家社稷引到哪里去！”做出一副忠心耿耿、十分关心国家前途命运的样子，大臣们都深为感动。当时主政的“三杨”都认为宦官中有这种人真是难得。坦率而言，我相信他对大明的忠诚，对明英宗的忠诚，至少在那个时候不是装出来的。

    然而他的人品差，道德基本缺失，谁若顺从和巴结他，就会立即得到提拔和晋升；谁若违背了他，立即受到处罚和贬黜。一些官僚见到王振权势日重，纷纷前来巴结贿赂，以求高升。

    这时有个更加无耻的家伙名叫王佑，官任工部郎中，最会阿谀逢迎。某日，王振问王佑说：“王侍郎你为什么没有胡子﹖”王佑无耻地回答说：“老爷你没有胡子，儿子我怎