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第二节 七仙女、祝英台、白娘子:中国式女追男(2)(2/2)

,觉得怪怪的。

    怪吗?不是怪,因为几千年传承的妇道依然存活,文艺男青年对女追男模式采取的是本能的抵抗。女追男情恋模式,是中国式失恋的悲剧。

    女追男,似乎在当下中国人恋情模式中有很高的成功率。

    女追男情恋模式在逐渐被认可的同时,也具备了特色鲜明的娱乐品质:世俗**式围观。自古至今,女追男情恋就以一种传奇叙述方式演绎女追男模式,也就是说,女追男模式执行的是娱乐品质优先的原则。

    一直到了今天,我们一旦听到某个女追男的爱情,立刻兴奋起来,像揣摩剧情一样打听这个非常道的故事,在潜意识中,我们实际上不认同女追男的模式,只是把女追男当做了传奇和娱乐而已。

    我们也在逐步遗忘女追男模式诡异的文化内涵:

    一方面以歌唱形式把女追男情恋模式的娱乐品质推向民间,褒扬主动追求男人的女性,七仙女、祝英台、白娘子都是这样的女性;

    一方面不断塑造贞女,冯梦龙的《情史》就记载了一个妇女由于胳膊被男人碰到了,居然把胳膊砍下来了,在“饿死事小,失节事大”男权情恋中,不断制造一位又一位禁欲的贞女。把**男人的示爱者打入地狱,永世不得翻身,比如像潘金莲这样的女子。

    七仙女和董永、梁山伯和祝英台、许仙和白娘子的爱情传奇是多么虚伪,我们被舞台上悲欢离合的虚伪爱情牵动,一代又一代在传唱。

    实际上这是女追男模式的挽歌,我们传唱的是挽歌。