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第二百九十五节 死亡之虫(1/2)

    可以说,热情好客的长者一家把陈锐一行当做贵客来招待。≤,

    要知道,由于贝都因人生活沙漠里,过着游牧的生活,物质贫瘠,食物缺乏,肉食与咖啡只用

    于节日或招待贵客。

    陈锐用伊斯兰的礼仪谢过长者和好客的女主人。

    李万豪等四人也学着陈锐,用伊斯兰的礼仪谢过长者和好客的女主人。

    五人拿起骆驼肉开始吃起来。

    骆驼肉的味道,怎么说呢,有点难吃,因为骆驼肉长期缺少,肉太干,太硬,肌肉纹理较粗,肌肉内含盐较高,有一种咸涩感。

    陈锐吃了几块骆驼肉就没吃了。

    李万豪等四人跟陈锐一样,吃了几块就没吃了。

    不过,烙饼味道不错,沾着骆驼奶吃,别有一番沙漠风味。

    吃烙饼的时候陈锐眼睛打量着屋子里的陈设。

    脑海里浮现出在来埃及之前查阅的一些关于贝都因人的一些资料。

    在埃及,贝都因人有几万多人。

    埃及政、府也曾努力想把他们‘拉’进现代城市生活,但遭到绝大多数贝都因人的“谢绝”,他们仍选择了自由而不受约束的游牧生活。

    贝都因人不承认部落传统以外的任何法律,除了本部落的酋长外,不服从任何政权,不承认任何政治制度。

    实际上,这一部分贝都因人是没有身份的,尽管生活在埃及,但。他们名义上不是埃及人。不受埃及的政、府的管辖。埃及的法律也管不到他们,能管得到他们的只有部落的传统,前人的习惯以及伊斯兰教的教义。

    尽管这里的贝都因人选择不受约束的游牧生活。

    但,显然,这里的贝都因人还是受到一些现代的影响。

    尽管这个部落无水无电,但,陈锐可以在这个屋子看到的一些现代的生活用品,比如。铁锅,毛巾,打火机,碗盘,绣花的被子等等。在屋子里的唯一一张床上,堆放着一些精致的编织手工艺品,挂毯。

    贝都因人会每隔一段时间,几个月,或者半年,通过驼队到达最近的城里。与文明世界交换到他们所需的东西。

    突然,陈锐的眼睛定格在墙角的一个木雕上。

    雕刻木雕的木头是被称为‘阿拉伯人的母亲与姑母’的椰枣木。

    可能这个木雕有非常长的年头了。木雕有些破旧,发暗,木头有些槽了。

    吸引陈锐注目的不是这个木雕的价值。

    其实,这个木雕真没什么价值,雕工普通,所用木材是沙漠常见的椰枣木,木雕上也没有任何文化,历史价值。

    这个普通的木雕吸引陈锐注意的是木雕的造型。

    木雕的造型是一条奇怪的蠕虫。

    蠕虫有点像大肠,尾巴很短,张开的嘴巴像吸盘一样,在吸盘一样的嘴巴边缘还有四根触须。

    这是什么虫子!看起来有些狰狞可怖,陈锐很好奇。

    陈锐吃完手上的烙饼,站起身,走了过去,将木雕拿了起来,拿在手里,仔细看了起来。

    这