居住环境全然封闭，如果不是闻人家族的特殊允许和安排，他们就在那个环境中度过一生。

    博古就是去他们那些完全封闭的村落的唯一外来访客。

    当然，闻人家族的上一辈或者下一辈都有可能去过，但是都是差一个辈分，现在的那些主事人，可能都换了。

    为了逐步适应的需要，闻人博古的旅程是由近代到古代的，近代倒不是按照历史学的划分，而是离现代人生活最近的那些古代生活集中点。

    而实际上最近的一个居民点，其生活方式是明末的那种。

    “经过我的十二年游历，我知道博物馆中的项目，最早的就是春秋的五霸，然后就是战国的七雄，都各有一个生活区域；再往后，就是大秦帝国，然后就是西汉，东汉，三国；然后就是西晋、东晋，再后就有隋朝、唐朝、宋朝、明朝!据说还有夏商周的遗民故老居民区，不过我没有去过；还有一点，就是几个乱糟糟的朝代我们的博物馆里都没有它们的地盘，基本的原因就是他们并没有保持中华文化的优良传统，而是对这些传统只起了破坏作用，这就是十六国、南北朝、五代十国、辽、金、西夏、元朝、清朝！他们的统治时期，就是这些值得我们看重的东西遭到破坏、导致倒退的时期，自然不能进入闻人家族的博物馆。”

    “说得好！这个我很赞成博古老弟！我百里家族也是这个观点，要说这几个乱糟糟的时代，也许有一些优点，但是文化传统却被他们搞得一团糟！就说道德水平吧，确实有一代不如一代的问题，但是真正跳楼梯一样的滑坡，就是在这几个朝代发生的！乱世人不如平世犬，人们生命都不保，自然也就不顾那些道德要求；但是那些强盗明火执仗地烧杀掠夺，就是对这些道德的公然践踏，他们就是把强盗的标准强行推展开来，所以造成了整个社会的道德水准极大下降，即使后来再大的努力，也无法恢复到原来的水准！况且许多人并没有那个恢复的心志！他们已经对这个大幅度下降的道德标准坦然受之了！”

    果然，这二人的很多想法一致！

    那个闻人博古不过起了一个头，就引起了百里良骝大长篇大论，感慨万端。

    “对对对！”

    听了百里良骝的大发宏论，闻人博古也是一叠声叫好，觉得听了这番话，比看了闻人家族中的十个自然村落还受益匪浅。

    “我说看到那些相近村落中的道德差别怎么会如此大呢，就不说远的，唐朝的那些人还温文尔雅，到了宋、明，就争斗打架成了家常便饭了！有人好勇斗狠，不但不受谴责，反而受到众人称赞！我看了这些，还百思不得其解，叫良骝兄一语道破!我完全同意，就是外族的侵略，把他们的野蛮带入了我们本来比较文明的文化，因而让我们的道德水准每况日下，而且还快如奔马！”

    闻人博古一旦想通顺，就体会更多了，因为他有历史深度！

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