这也是他们第一次出声，一个个都如同发情的叫驴。

    在农村，发情的叫驴，那可是非同小可的存在。

    遇到这样的生物，老虎都需要退避三舍。

    那个黔之驴的故事，如果当事的那头驴正在发情期，死的就不是驴，而是那只老虎了。

    那么，黔驴技穷，就变成了黔驴之情什么的了，不是嘲笑失败者，而是全然的励志故事了。

    在落魄的人，一发黔驴之情，也无往不胜了。

    那个被称作师父的厨师，不管他的那八个徒弟叫的如何阳刚，又是单手一拎，揭开了锅盖，放到一边。

    这个时候四人再看，那些白雾已经一丝不见。

    那些搬运食材的姑娘，不待吩咐，立刻两两而上，依然是没人两只篮子，到了大锅前面，俩手一抖，篮子里面的东西飞出篮筐，直扑锅底！

    “炒!”

    厨师依然一字真言蹦出。

    喳！喳！喳！喳！

    八个小伙运功操铲，一阵猛造！

    不过动作整齐如一，次数完全一致，显然是有严格的规矩，绝不是肆意妄为，随便乱造。

    接着下面还是一对姑娘，动作也是毫无二致，就是篮子里面的东西，绝对没有重样的，都是各有特色，绝不是一样的东西。

    这方面百里良骝是绝对的专家。

    他虽然不知道这些食材里面有什么奥秘，但是他知道这些食材表面上都是什么。

    从停顿以后开始加入大锅的食材，依然是粮食之属。

    他能辨析出来的，主要是番薯、芋头、山药、马铃薯之类，到底是不是后来从外国传进来的那些品种，他不甚明了，这些本来就是有争议的事情，也许中华上国本土就有，甚至有可能是出口转内销，也未可知。

    就是那些东西本来是中华上国的东西，阴差阳错，传到外国，然后又风水轮流转，又由外国传到中华上国。

    总而言之，这些东西都比第一轮的那四种容易熟。

    据百里良骝理解，第二轮的这些东西都不需要太长时间烹饪就可以食用，或者是不用熟透，就可以很容易吸收。

    到底是不是这么回事，还得当事人认定。

    接着来的，就是两对姑娘上来，依然是把篮中的东西抛入大锅，里面的东西似乎是硬果一类，百里良骝已经辨别不清。

    八个小伙子每次上来，都是连着四铲，动作威猛，声势惊人。

    连着八个姑娘加入了食材以后，那位厨师端起旁边的一个黑色的坛子，把里面的东西倾倒出来。

    是一股粘稠的金黄色液体！

    那股液体入锅以后，依然发出滋啦啦一声响，但是远远没有第一次的大。

    然后就是那位厨师，放下坛子，抓起锅盖，盖上了炒锅。

    也许是这次的味道太过浓烈，也许是厨师的动作慢了一毫，一股香味竟然跑了出来。

    不过非常细微，即使匾额后面的四个人，也只有两个人闻到。

    一个是闻人异香，她是专业人员，对香味异常敏感。

    另一个是老叫花，洪卅七公，他一声追逐美食，训练有素。

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