以说是一种孝道。

    陈正英有他自己的思想观念，有自己的生活方式，秦至庸无意改变他的价值观。说多了，陈正英可能还觉得秦至庸居心不良，另有企图，想要窥视太极拳的精髓心法。

    陈正英说道：“秦公子，你有学问，不知可否教导村里的孩子们读书认字？只要秦公子你答应，我明日就让人修建学堂。”

    前几天，秦至庸避开陈正英，直到现在，陈正英才有机会把心中的话对秦至庸说出来。

    秦至庸没有犹豫，点头道：“可以。孩子们能读书认字，是好事。”

    束脩？

    陈正英和秦至庸都没有说这个话题。

    秦至庸觉得，只要有饭吃，有衣服穿，不耽误修行就好。对于个人来说，钱只要够用就行。钱多了，有时候未必是好事。秦至庸还做不到视钱财如粪土，但是他是真的不看重钱财。

    钱财乃是身外之物，生不带来，死不带去。强大自身，获得知识和学问，才是根本。

    以前，秦至庸赚不到钱，只是因为他没有接触到传统文化，心性有问题，也没有那么强的赚钱能力。

    有了能力，有了本事，钱财唾手可得。

    千金散去还复来。

    说的就是这个道理。

    ………………

    秦至庸打算搬出陈正英的家里。陈少琪问道：“你为什么要走？”

    秦至庸提着包裹，里面装的是几套衣服和四书五经。

    “我在村里不是住一天两天。继续在你家里住，有些不太合适。”秦至庸说道：“后山二叔那里就不错。二叔那里有好几间空房。我去他那儿住。”

    二叔陈正洲一个住在后山，有时候觉得挺寂寞。他心里想着红姨，但是由于礼教的约束，他又不敢明目张胆地去找红姨。只能将对红姨的感情，埋在心底。

    秦至庸的心境，还没有真正达到儒家“定”之层次。在喧闹的地方，不适宜修行。等心境真正达到“定”的层次，秦至庸就可以去任何地方。哪怕是到了妓院赌场等场所，都动摇不了他的心神。

    后山清净。

    正适合秦至庸现阶段修行。平时，还能跟二叔陈正洲聊几句。

    陈少琪说道：“好吧。不过，二叔那儿怕是没有多余的棉被和蚊帐。稍后我给你送去。”

    秦至庸没有推辞，点头道：“那就多谢了。”

    ………………

    人多力量大。

    修建一间学堂，对于村民们来说，不是难事。陈家沟里，并不缺少泥瓦匠和木匠。不到五天的时间，学堂和座椅都弄好了。

    陈正英召集齐了村里的孩童们，就等着秦至庸来讲课了。

    秦至庸拿着戒尺，站在讲台上，看着下面坐着的四十多个孩童。他们眼睛清澈明亮，童真无邪。

    秦至庸心中有了一种使命感。

    教书育人，是很神圣的职业。

    秦至庸说道：“孩子们，我们开始上课。现在我们学习第一个字……”

    没有拼音，秦至庸只能从简单的汉字教起。让孩子们死记硬背。

    这个时代，任何老夫子教书，都是用这样的方法。开始的时候，死记硬背，然后再谈融会贯通。

    秦至庸每天上午只教孩子们五个汉字，下午则是教他们做家务。不要认为做家务简单，心平气和地做家务，最能培养人的心性。

    俗话说，一屋不扫，何以扫天下？能把家务做好，也是一种成就。

    《论语学而》里有一句：行有余力，则以学文。

    说的就是先把事情做完，把心性培养好，再来读书学文，就会日进千里，事半功倍。心性不过关，事情都做不好，就开始读书学文，只会增长浮华。那样有害无益。

    秦至庸是第一次教学生，但是他不希望自己的弟子们，成为令人讨厌的腐儒。他想要自己的学生，诚实，实干，知行合一。而不是只会巧言令色，夸夸其谈。

    ………………

    这天上午。

    秦至庸给孩子们上完了课，走到村口，碰到了陈正英。秦至庸抱拳道：“见过前辈。”

    陈正英说道：“秦公子，你教孩子们很用心。这些天，我都看在眼里。”

    秦至庸笑着说道：“为师者，都希望学生成才，甚至青出于蓝。是我应该做的。”

    此时。

    一个年轻人风尘仆仆地从外面走到了村口，向秦至庸和陈正英问道：“请问，这里是不是陈家沟？陈正英前辈是不是住在这里？我叫杨昱乾，来找陈正英前辈拜师学拳。”

    秦至庸正要说话。

    陈正英上前一步，抢先说道：“年轻人，你来错了地方。这里不是陈家沟，村里也没有叫陈正英的前辈。”

    随后，陈正英又对秦至庸道：“秦公子，你不是说有事要先回去吗？我就不耽误你了。”

    陈正英担心秦至庸说出自己的真实身份。便想要让秦至庸早点走。

    秦至庸说道：“那晚辈就先告辞了。”他向杨昱乾点了点头，算是打过招呼，然后沿着小路，往后山二叔家里走去。