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正文 第十五章 借粮(1/2)

        云居山上有座寺庙,名叫真如寺,中和三年(883年),还被唐僖宗赐下“龙昌禅院”的匾额,声名远扬。

        真如寺以“农禅”著称,自给自足,在这个军阀割据、民不聊生的年代,寺院周围显得非常祥和,有种世外净土般的宁静。

        朱璃不明白武悼为什么还有心情拜庙,他们可是逃往信州的叛军啊,军资短缺不说,人心还有点不稳,现在最重要的,不是应该寻找粮草、稳定军心吗?

        不过不明白的人可不止他一人,张归霸三兄弟同样稀里糊涂,他们只是将期翼的目光看向朱璃,毕竟若想知道原因,朱璃问起来,总比他们要方便的多。

        对此,朱璃只能报以苦笑,却没有追问,默默地跟随武悼进入了真如寺。

        经小沙弥引荐,武悼一行在一方大殿中,见到了真如寺中的掌权人物,这是两名寿眉低垂,行将就木的老僧,神色凄苦,似乎人人都欠他们钱一样。

        其中一名矮小干瘦的老僧,连同他身边那位粗壮的老僧,一眼就看出武悼的不凡,一同向着他垂首竖掌道:“阿弥陀佛,老衲全庆。”

        “老衲全诲。”

        “恭迎施主光临敝寺。”

        客套之后,矮小干瘦的老僧,也就是全庆,苦着脸询问道:“不知施主,光临敝寺有何贵干?”

        武悼没有看他们,只是煞有介事地打量着大殿之中的摆设,大殿十分宏伟,佛裱金妆,蒲团锦绣,十分大气奢华。

        看到这一切,武悼这才回头看向全庆,淡淡地道:“行军到此,军粮短缺,久闻真如寺‘农禅’并重,想必余粮充足吧,在下冒昧,想来借点粮食,一解燃眉之急。”

        借粮,还是向和尚,这个理由瞬间惊呆了朱璃等人,他们觉得这个理由非常不可思议,望向武悼的眼神也变得十分诡异,似乎都被他这种天马行空般的行事风格,给镇住了。

        就连对面的两名老僧,一听“借粮”两个字,看向武悼的眼神也惊异了很多,神色也变得不善起来。

        朱璃对于唐代的宗教不了解,因此觉得奇怪,他并不了解唐朝的佛教,究竟兴盛到了何种程度,武悼虽然重活一世,却是货真价实的唐代人,对于佛教的富有,他深有感触。

        有唐以来,是中国佛教最盛行的一个朝代,没有之一,千古女帝武则天就是出生在佛教家庭,她的称帝依据就是佛教理论,可见,佛教当时的影响之大。

        唐朝也是寺院最多的一个朝代,原因很简单,寺院享有免役、免课的特权,很多平民活不下去了,就朝寺院里一钻,从此再也不用交税了。

        而且寺院经营园林、各种世俗生意,再加上大批的当权者笃信佛教,上行下效,礼佛成风,使得再小的寺院,也有源源不绝的布施收入,唐朝的和尚,他们活的可比平民百姓不知优渥多少。

        和尚有钱有粮,武悼深信不疑,现在天下大乱,最有油水的寺院,却并没有经受大规模的破坏,他这才将主意打到和尚身上。

        “阿弥陀佛,老衲等寺院僧侣,皆是出家人,出家人吃万家饭,衣天下裳,何来余粮赠与将军?”干瘦和尚虽怒,却面无表情,出言拒绝。

        武悼轻睨了对方一眼,不客气地道:“既然大师也知道,出家人吃万家饭,衣天下裳,可是如今天下百姓食不果腹、衣不蔽体,佛门笃信因果,百姓们祖祖辈辈,布施香火、供给你们生存下来,这是不是因果呢?现在他们的子孙后辈正处于水深火热之中,大师为何周济他们,了却这桩因果呢?”

        “或者说,出家人向来都是伸手要钱的,从没打算过感恩戴德,以图后报?”

        武悼言辞犀利,咄咄逼人,就差没有说这些和尚,不过是一群知恩不报的畜生了;如此侮辱,两个老和尚怎么可能受得了,矮小干瘦的全庆,闻听此言,愁苦的脸色骤然涨得通红,颤抖地指着武悼连声道:“你、你......”却半天也没“你”出一个结果来。

        他旁边的那位粗壮和尚全诲,见此情形,连忙低呼一声佛号:“阿弥陀佛,施主,敝寺确实没有余粮,若有多余的粮食,老衲等人,也绝不会放任百姓食不果腹,定然会竭力接济一、二。”

        “哈哈哈。”全诲之言,让武悼放声狂笑起来,眼神冷厉,凶气逼人,“有道是出家人不打诳语,你这个老和尚不诚实啊,既然你说寺中无粮,可敢放任我等搜索一番。”

        这话一说,全诲神色瞬变,怒视着武悼,厉声喝道:“施主,出家人以慈悲为怀,老衲师兄弟见施主远来是客,这才同施主好言相