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第四百六十一章 人族壮大(求订阅)(2/2)

将首领位子让入伏羲,而伏羲也就不再潜心修道,转而开始放眼整个人族。

    毕竟他的《大衍之音》其中三道鼎立,如今这族长的位置,自然也有助于他帝皇之道的参悟,一旦有所成就,修为更进一步也不是不可能的。

    正好广成子在三年,对伏羲因材施教,传授了许多人道、策略方面的道理,如今正是大展身手的机会。

    目前整个人族存在的诸多疑难杂症,他都已经有了应对之策,如今正好予以解决。

    伏羲发现,部落之中修炼有成的修士,实在是太过稀少,不能轻动,族人们只能靠着他提出的养六畜,和搏杀妖兽来维持生计。

    但天道有晴必有阴,养六畜固然是好,但生长周期太慢,大部分还是依靠妖兽骨血来供养整个部落,可并不是每一次都能打到足够的食物。

    往往遇上天灾,或是修为是有成的妖兽,还有许多人重伤垂死,所以他必须要找出一个更安全的方法。

    伏羲结合广成子传授他的知识,苦思冥想之下。

    有一日,他突然看到几只妖狼从眼前疾走而过,最后一头撞在前面树之间的一个巨大蜘蛛网上,最后顷刻之间,便成人面蜘蛛的腹中之物。

    此景直接让伏羲灵光一闪,他大声喝道:“大道自然,哈哈哈。”

    于是,伏羲直接招来族人,砍来藤蔓枝条,编织成网,化为一方灵网,以后打猎之际用大网将猎物困住,进而斩杀。

    又用灵网去河中网罗那些急速飞遁的灵鱼,这样一来,随着族人运用纯属,食物充足之下,部落人口也在一天天升高。

    随着新的族人的人口越发的增长,伏羲又继而发现一个问题。部落之中有一些孩子出世之后便与常人不同,多是畸形。

    经过他反复观察,最后确认这些孩童多是近亲所生,故而伏羲便定下了人伦之益,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,只知其母不知其父的局面。

    随着伏羲的努力,人族气象一天天的变化,生活越来越好,人口也越发的密集,无数部落首领听闻伏羲英明,直接举族来投。

    慢慢的风兖部落越来越大,以前的小村庄已然无法满足太多的人族,故而伏羲开始带领一众族人在一个风水之地,建造了一方巨大的城池。

    以供族人居住,和躲避天灾、猛兽的侵袭。这座城,就是日后的陈都。

    有了陈都作为防御,一时间,人族真正的潜力开始爆发出来,奋发向上。但人口增多,自然也就多出了买卖交易,历史人文。

    伏羲直接推陈出新,结合原本的结绳记事的符文和广成子创出的太初神文,发明了一种简单的符号,来记录人文之事,伏羲将其称之为书契,大功德矣。

    伴随着书契的流转,越来越多的人族开始并入伏羲的麾下,一股人定胜天之势,开始蕴养而成,他的修为也以肉眼可见的速度提高,一日千里。

    在之后的日子里,伏羲平常弹琴修炼的音乐随之传出,一众人族效仿之下,直接令得音乐在人族大放光芒,同时还发明了诸多乐器。

    创造了属于了人族的乐曲,令得人族文明再一次有了精进。

    日子一天接一天过去了,伏羲所在的部落也越发的壮大,现在矗立在他面前的最后一道问题,便是那准提所留下的天灾之祸。

    这毕竟是圣人出手,满目疮痍的人族之地,具有不可愈合的不朽性质,几乎每分每秒都会出现,山崩地裂、天星坠落,洪水泛滥。

    这才是阻碍人族发展的根本,也是天皇继位做必须解决的天灾之劫。

    但圣人留下的东西,有哪里是那么容易解决的,一时间,伏羲也是慢慢走访人族各地,拜访当地大贤,一边招揽,一边了解这人族祸根,倒也两全齐美。

    九幽地府之中,平心宫内,一向少有见人的后土自从紫霄宫之后,便一直对外宣称闭关不出,研究道法。

    但事实上,也开始了布局,自得知人族三皇五帝的时候,她心中就隐约有了一个算计。

    只要算计成功,虽说不能令它巫族重新鼎立洪荒,但恢复元气还是绰绰有余的。

    不过目前的这个计划,仅仅只是一个念头罢了,并没有详细的打算,毕竟现在人族几乎是天地焦点,稍一妄动,必定能造成巨大的反弹。

    就在后土娘娘苦思冥想之际,突然便感受到一股虚无缥缈的气息正在涌来,令得她也不能不打起精神。

    ps:今天先一更,梳理梳理细纲,明日给众位来波大的,正好也要给一位道友加更。