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第二六五二章 街头料儿(2/2)

本事,而是姑娘给我带来了好运啊。”

    张天元笑了笑,对他来说,除非这街道上一块像样的料子都没有,否则全赔的可能性还真是没有。

    “张老师也蛮会说话的嘛,不过你那两个保镖呢?怎么不见人了。”柳怜的女保镖还跟在一旁,不过展飞跟铁柱早就不见了踪影。

    “姑娘这话有误,其一,他们两个是我兄弟,并非保镖,其二,他们两个就在人群之中,只是姑娘没看到而已。”

    “兄弟吗?难怪我看他们跟你说话完全没大没小的。”

    柳怜笑了笑,没有再纠结这个事情。

    “要不咱们就先不进会场了,在这街道上转悠转悠吧,你这一万块进了会场,可是什么都弄不到的。”

    反正交易会里头的翡翠原石都是他张天元自己的,也没必要着急进去。

    既然不着急,陪柳怜转转也无妨。

    “咦?这些是什么?”

    柳怜的兴趣果然还是不在赌石上,这刚走了一会儿,忽然看到摊位上有一些很特别的玉雕,不由惊奇起来。

    “这些都是解出来品质不太好的翡翠,不过经过能工巧匠妙手那么一雕,价格立马就上来了。”

    张天元指了指那摊位上的一尊菩萨说道:“这个翡翠,如果单纯卖翡翠,或者做成光件的话,根本不值钱,可是雕成这菩萨之后,就能卖几百上千块了,不过这雕工不太好。”

    “张老师还懂玉雕?”

    “略知一二吧。”张天元随口道:“这个玉雕只能算中规中矩,那是因为雕刻者应该不懂绘画。”

    “这怎么说?”柳怜好奇地问道。

    “玉,是器物,更是文化,而且是中国独有的‘美德’文化,这种美德文化始终和绘画艺术保持着内在的联系。”

    张天元一边走一边说道:玉雕首先是绘画的艺术,其次才是雕刻的艺术。作为中国最古老的雕刻品种之一,玉雕将玉的刚和画的柔结合在一起,是两大艺术的绝美碰撞。”

    “事实上,早在7000年前的河姆渡氏族,人们已经用美丽的石头来装饰生活,东汉时期,玉器阴线刻纹的盛行,使绘画技法在玉器雕刻中真正得到应用。”

    “宋代工笔画,明代文人画,对玉雕及金银器的发展和鼎盛起到了关键作用。”

    “特别是明人陆子冈,把中国画的构图原理和线条技法巧妙运用到玉雕创作中,发展了‘刀刻法’及‘连环会’制作工艺,创造了各种阴阳浮雕于一体的玉雕工艺,成为一代大家。”

    “绘画,是推动社会审美进步的领跑语言,记录了中国文化各行各业各个时期的发展。”

    “玉雕创作者,首先要具备的就是绘画基本功,无论是塑造形体还是构建动态都不能离开“画功”的支持。”

    “可以说,没有绘画知识的琢玉工永远只是匠人,成不了大师,真正的大家,要‘画家’和‘雕刻家’合二为一。”

    “玉雕技法的生疏程度来源于实践经验,运用的得体与否则是总结经验和学习众家之长得出的心得和体会。”

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