出名的小山丘，甚至在成都都不算怎么出名。不少人更是连听都没有听过。不过这座山，在当地道家人眼中，却是如雷贯耳，无人不知。

    原因就是因为山中的正元观。

    正元观是个小道观，全观加起来，也不到十个人。除了观主善怀道长之外，剩下的都是一些小道士。

    正元观的香火并不是怎么旺盛，所以道观的日子一直过得苦巴巴的。直到最近几年才有所改观。因为这几年，一直有个不知道姓名的富豪，每年都会捐助一些香火钱到观中，道观的生活才慢慢改善起来。

    而正元观之所以在道家人士中得名，却是因为观主善怀道长。十几年前，那时候善怀道长刚刚接任观主职位，一次，蜀中某村落，发生了惨绝人寰的命案。全村上下一百来口人，一夜之间人间蒸发，不见踪影。办案民警也是毫无头绪。

    闻听了此事的善怀道长，单人仗剑，来到了村落。经过他的调查，最终确定了是僵尸复苏。善怀道长，凭着自己的高深修为，与僵尸展开了长达两天两夜的追逐战，最后成功消灭僵尸。

    善怀道长一战成名，在当地道家人士心中，留下了惊艳的一笔。

    直到现在，桃花山附近还时常能听到关于善怀道长治病救命的事迹。

    可是这样一位惩恶扬善，助人为乐的老宅却是邱云波的背后帮凶。唐德元不敢去相信，也不愿去相信。他要上山，好好问一下善怀。为什么要助纣为虐，为什么要去帮助恶人，残害良善。

    上桃花山，没有公路，只能沿着石阶梯道向上攀登。

    桃花山的景色是很美好的，古代文人对桃花也有一种别样的情怀。

    “桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”

    当然桃树在道家文化中的意义，就更是非同凡响了。

    “桃宅五木之精也，古压伏邪气宅此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。”

    《庄子》中也曾言道，“插桃枝于户，连灰其下。童子入而不畏，而百鬼畏之。”

    这都说明了桃木具有辟邪守正，破煞祛灾的功效。包括之前虚同的那柄红黑桃木剑，也是用桃木制成的。

    正元观，将道观立在桃花山上，也是颇合道家的意指。