如果一切正常的话，老张家可能在河北这个地方落地生根了，也不会有什么“道教祖庭”了，可是，老张家事业才刚刚起步，前程似锦，怎么可能半途而废呢。

    那么，老张家的人又是怎么从河北的邺城跑到江西信州龙虎山上的呢？

    这要从第四代“正一教”的掌教天师张盛说起。

    张盛，张鲁的第三个儿子，魏帝曾授其奉车都尉、散骑侍郎、加都亭侯，辞而不受。

    当时张鲁的子孙均在朝为官，张盛为什么放着官不当呢？

    这和张盛的父亲张鲁对他的特殊安排有关系。

    因为，张盛在张鲁生前已经被确定为嗣位天师，可以说，他命中注定当不成官。

    张盛当不了官，一定在传教。

    错！现实的情况是，他们全家被迁往河北后，这里是人家曹家的地盘，不允许张家传道，刘璋耽心的事情曹操更耽心。

    “正一教”的群众基础又在四川，张盛远在河北，此时如无源之水，无本之木，风中之杨絮、水上之浮萍——他是没着没落。

    张盛所处的大环境又逢三国之末，正是社会大分裂、大动荡之时，更是让他举步维艰、寸步难行。

    重修大道，谈何容易！

    如果，张盛随波逐流，在官场上可以混上个一官半职，终老一身算了，可他身负重任，承担着一教的兴亡，他必然要做出选择，做出改变，做出决断。

    张盛经过深思熟虑，带着父亲张鲁亲手交给他的祖传经书、印、剑、符箓毅然离开了中原，从汉中到鄱阳最后来到了龙虎山。

    张盛的足迹就是“正一教”从四川转移到江西的足迹。

    究其原因，全是战争惹得祸，在战火纷飞的年代，别说寻求道的真谛，就连自己的人生也会巅沛流离，支离破碎。

    世界不太平，你什么也别想干。

    有人说了，世界不太平，正好可以去当英雄，乱世出英雄吗。

    其实，这是在误导广大的人民群众，这句话应当改成乱世出饥民、乱世出灾民、乱世出难民才对！

    要知道，一个英雄的出现，意味着千百万的饥民、灾民和难民会出现！

    那么，张盛跑到龙虎山上做么子呢？不会是当难民来了吧？

    非也，人家这趟旅程有个好听的说法叫——追根溯源。

    说的更通俗一点就是重走祖先路的意思。

    张道陵在修行过程中曾经得到过仙人传授《黄帝九鼎神丹经》，并在当时还叫云锦山上铸鼎炼丹，三年炼成“九天神丹”，丹成而龙虎现，因此才有了后来的龙虎山。

    张道陵修道给自己的人生画上圆满的句号，可张盛修道才刚刚给自己的行程点了一个逗号。

    这时候没有人能帮张盛，能帮张盛的只有他自己。

    没有人会想到张盛会重上龙虎山，很多人都以为他是来寻找他太爷爷埋藏的“法宝”或者“秘籍”什么的，其实不然。

    张道陵给子孙们能留下的全都留下了，留不下的他老人家全带走了。

    那么，张盛上山来找么子呢？