其实真正对鼎认知高的、了解深刻的还是那些求道者，或者称之为求仙者，因为鼎最早出现的目的就是为了炼制金丹助人成仙的。”

    “此话怎讲？”

    “敢问陛下为什么要铸鼎？铸鼎的目的何在？陛下是打算成仙呢，还是打算巩固江山社稷呢？”

    “这个嘛……，朕想俩者兼得。”

    “如果陛下不修行、不求道，铸鼎何用？”“童子天师”目光如一泓清水，望着赵佶。

    赵佶顿时心头一颤，默默念了一句，“朕不求道，铸鼎何用？”

    蔡京插了一句，“听说‘正一教’祖天师曾经铸鼎成丹，不知道可不可以借鉴一二。”

    “童子天师”一脸的为难，“铸鼎事关本教的核心机密，只怕贫道无能为力。”

    “朕铸九鼎目的是为了江山社稷，为了天下苍生百姓，难道天师这点小忙也不肯助朕了吗？”赵佶郑重其事的说道。

    “童子天师”又为难了好一阵，才勉强说道：“也许，本教的祖天师的故事能够帮助陛下。”

    “请天师不吝赐教。”赵佶越来越上道了。

    .

    龙虎山成为道教祖庭，成为“正一教”的发祥地，这一切都是一个人的功劳，那个人就是张道陵。

    张道陵，东汉时沛县人，他是汉室三杰张良的后裔。他幼而修道，长而通玄，炼成金丹，名列仙班，成为天界四大天师之首。

    张道陵最大的贡献就是创立了道教——“正一道”。

    “正一道”就是“正一教”。

    “正一教”的道诫是：“积善成功，积精成神，神成仙寿。”

    从字面上不难理解，修道的目的就是为了成功、成神、成仙。

    从这句话里边还隐含着修行的三个层次，普通的只能“成功”，高级的才能“成神”，最顶尖的才能“成仙”。

    这个“仙”是指“大罗金仙”的意思。

    仅管道教的祖师是老子，思想是老庄，可真正让道成为一个教的确实和张道陵的功劳密不可分。

    是张道陵正式创立了“正一道”，信奉老子为教主，以《道德经》为经典。

    因为入门弟子必须交纳五斗米才能成为信徒，“正一道”又被称为“五斗米道”。

    “纳米”按时下的说法相当于是“交学费”。

    后来，有一些好事者据此刻意地进行了毁损，说“五斗米道”目的就是为了收钱。其实如果客观地分析一下，入学收费其实是一件很正常的事情。

    敢问，现在哪所大学是实行免费教育的？

    如果收费，学费交五斗米够不够？

    不交学费你接受不了教育，这世上根本没有免费的午餐！

    张道陵门下弟子三千，道教得以广泛传播、影响深远，枝繁叶茂、发展壮大，后来统称为“正一教”，是道教的第一门派。

    从某种意义上来说，“正一教”就是道教。

    张道陵在修行过程中，得到很多神仙的帮助，最大的助益来源于太上老君。

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