○裴炎刘祎之魏玄同李昭德
裴炎，绛州闻喜人也。少补弘文生，每遇休假，诸生多出游，炎独不废业。
岁余，有司将荐举，辞以学未笃而止。在馆垂十载，尤晓《春秋左氏传》及《汉
书》。擢明经第，寻为濮州司仓参军。累历兵部侍郎、中书门下平章事、侍中、
中书令。
永淳元年，高宗幸东都，留太子哲守京师，命炎与刘仁轨、薛元超为辅。明
年，高宗不豫，炎从太子赴东都侍疾。十一月，高宗疾笃，命太子监国，炎奉诏
与黄门侍郎刘齐贤、中书侍郎郭正一并于东宫平章事。十二月丁巳，高宗崩，太
子即位。未听政，宰臣奏议，天后降令于门下施行。中宗既立，欲以后父韦玄贞
为侍中，又欲与乳母子五品，炎固争以为不可。中宗不悦，谓左右曰：“我让国
与玄贞岂不得，何为惜侍中耶？”炎惧，乃与则天定策废立。炎与中书侍郎刘祎
之、羽林将军程务挺、张虔勖等勒兵入内，宣太后令，扶帝下殿。帝曰：“我有
何罪？”太后报曰：“汝若将天下与韦玄贞，何得无罪！”乃废中宗为卢陵王，
立豫王旦为帝。炎以定策功，封河东县侯。
太后临朝，天授初，又降豫王为皇嗣。时太后侄武承嗣请立武氏七庙及追王
父祖，太后将许之。炎进谏曰：“皇太后天下之母，圣德临朝，当存至公，不宜
追王祖祢，以示自私。且独不见吕氏之败乎？臣恐后之视今，亦犹今之视昔。”
太后曰：“吕氏之王，权在生人；今者追尊，事归前代。存殁殊迹，岂可同日而
言？”炎曰：“蔓草难图，渐不可长。殷鉴未远，当绝其源。”太后不悦而止。
时韩王元嘉、鲁王灵夔等皆皇属之近，承嗣与从父弟三思屡劝太后因事诛之，以
绝宗室之望。刘祎之、韦仁约并怀畏惮，唯唯无言，炎独固争，以为不可，承嗣
深憾之。
文明元年，官名改易，炎为内史。秋，徐敬业构逆，太后召炎议事。炎奏曰：
“皇帝年长，未俾亲政，乃致猾竖有词。若太后返政，则此贼不讨而解矣。”御
史崔察闻而上言，曰：“裴炎伏事先朝，二十余载，受遗顾托，大权在己，若无
异图，何故请太后归政？”乃命御史大夫骞味道、御史鱼承晔鞫之。凤阁侍郎胡
元范奏曰：“炎社稷忠臣，有功于国，悉心奉上，天下所知，臣明其不反。”右
卫大将军程务挺密表申理之，文武之间证炎不反者甚众，太后皆不纳。光宅元年
十月，斩炎于都亭驿之前街。炎初被擒，左右劝炎逊词于使者，炎叹曰：“宰相
下狱，焉有更全之理！”竟无折节。及籍没其家，乃无儋石之蓄。胡元范，申州
义阳人，坐救炎流死琼州。程务挺伏法，纳言刘齐贤贬吉州长史，吏部侍郎郭待
举贬岳州刺史，皆坐救炎之罪也。
先是，开耀元年十月，定襄道行军大总管裴行俭献定襄所获俘囚，除曲赦外，
斩阿史那伏念，温傅等五十四人于都市。初，行俭讨伐之时，许伏念以不死，伏
念乃降。时炎害行俭之功，奏云：“伏念是程务挺、张虔勖逼逐于营，又碛北回
纥南向逼之，窘急而降。”乃杀之。行俭叹曰：“浑、浚之事，古今耻之。但恐
杀降之后，无复来者。”行俭因此称疾不出。炎致国家负义而杀降，妒能害功，
构成阴祸，其败也宜哉！
睿宗践祚，下制曰：“饰终追远，斯乃旧章；表德旌贤，有光恒策。故中书
令裴炎，含弘禀粹，履信居贞，望重国华，才称人秀。唯几成务，绩宣于代工；
偶居无猜，义深于奉上。文明之际，王室多虞，保乂朕躬，实著诚节。而危疑起
衅，仓卒罗灾，岁月屡迁，丘封莫树。永言先正，感悼良多。宜追贲于九原，俾
增荣于万古。可赠益州大都督。”
炎长子彦先，后为太子舍人；从子伷先，后为工部尚书。
刘祎之，常州晋陵人也。祖兴宗，陈鄱阳王谘议参军。父子翼，善吟讽，有
学行。隋大业初，历秘书监，河东柳顾言甚重之。性不容非，朋僚有短，面折之。
友人李伯药常称曰：“刘四虽复骂人，人都不恨。”贞观元年，诏追入京，以母
老固辞，太宗许其终养。江南大使李袭誉嘉其至孝，恒以米帛赉之，因上表旌其
门闾，改所居为孝慈里。母卒，服竟，征拜吴王府功曹，再迁著作郎、弘文馆直
学士，预修《晋书》，加朝散大夫。永徽初卒，高宗遣使吊赠，给灵舆还乡。有
集二十卷。
祎之少与孟利贞、高智周、郭正一俱以文藻知名，时人号为刘、孟、高、郭。
寻与利贞等同直昭文馆。上元中，迁左史、弘文馆直学士，与著作郎元万顷，左
史范履冰、苗楚客，右史周思茂、韩楚宾等皆召入禁中，共撰《列女传》、《臣
轨》、《百僚新诫》、《乐书》，凡千余卷。时又密令参决，以分宰相之权，时
人谓之“北门学士”。祎之兄懿之，时为给事中，兄弟并居两省，论者美之。
仪凤二年，转朝议大夫、中书侍郎，兼豫王府司马，寻加中大夫。祎之有姊
在宫中为内职，天后令省荣国夫人之疾，祎之潜伺见之，坐是配流巂州。历数载，
天后表请高宗召还，拜中书舍人。转相王府司马，复迁检校中书侍郎。高宗谓曰：
“相王朕之爱子，以卿忠孝之门，藉卿师范，所冀蓬生麻中，不扶自直耳。”祎
之居家孝友，甚为士族所称，每得俸禄，散于亲属，高宗以此重之。则天临朝，
甚见亲委。及豫王立，祎之参预其谋，擢拜中书侍郎、同中书门下三品，赐爵临
淮男。时军国多事，所有诏敕，独出祎之，构思敏速，皆可立待。及官名改易，
祎之为凤阁侍郎、同凤阁鸾台三品。
时有司门员外郎房先敏得罪，左授卫州司马，诣宰相陈诉。内史骞味道谓曰：
“此乃皇太后处分也。”祎之谓先敏曰：“缘坐改官，例从臣下奏请。”则天闻
之，以味道善则归己，过则推君，贬青州刺史。以祎之推善于君，引过在己，加
授太中大夫，赐物百段、细马一匹。因谓侍臣曰：“夫为臣之体，在扬君之德，
君德发扬，岂非臣下之美事？且君为元首，臣作股肱，情同休戚，义均一体。未
闻以手足之疾移于腹背，而得一体安者。味道不存忠赤，已从屏退。祎之竭忠奉
上，情甚可嘉。”纳言王德真对曰：“昔戴至德每有善事，必推于君。”太后曰：
“先朝每称至德能有此事，逮其终殁，有制褒崇。为臣之道，岂过斯行，传名万
代，可不善欤！”
仪凤中，吐蕃为边患，高宗谓侍臣曰：“吐蕃小丑，屡犯边境，我比务在安
辑，未即诛夷。而戎狄豺狼，不识恩造，置之则疆场日骇，图之则未闻上策，宜
论得失，各尽所怀。”时刘景仙、郭正一、皇甫文亮、杨思征、薛元超各有所奏。
祎之时为中书舍人，对曰：“臣观自古明王圣主，皆患夷狄。吐蕃时扰边隅，有
同禽兽，得其土地，不可攸居，被其凭凌，未足为耻。愿戢万乘之威，且宽百姓
之役。”高宗嘉其言。
后祎之尝窃谓凤阁舍人贾大隐曰：“太后既能废昏立明，何用临朝称制？不
如返政，以安天下之心。”大隐密奏其言。则天不悦，谓左右曰：“祎之我所引
用，乃有背我之心，岂复顾我恩也！”垂拱三年，或诬告祎之受归州都督孙万荣
金，兼与许敬宗妾有私，则天特令肃州刺史王本立推鞫其事。本立宣敕示祎之，
祎之曰：“不经凤阁鸾台，何名为敕？”则天大怒，以为拒捍制使，乃赐死于家，
时年五十七。
初，祎之既下狱，睿宗为之抗疏申理，祎之亲友咸以为必见原宥，窃贺之。
祎之曰：“吾必死矣。太后临朝独断，威福任己，皇帝上表，徒使速吾祸也。”
祎之在狱时，尝上疏自陈。及临终，既洗沐，而神色自若，命其子执笔草谢表，
其子将绝，殆不能书。监刑者促之。祎之乃自操数纸，援笔立成，词理恳至，见
者无不伤痛。时麟台郎郭翰、太子文学周思钧共称叹其文，则天闻而恶之，左迁
翰为巫州司法，思钧为播州司仓。睿宗即位，以祎之宫府旧僚，追赠中书令。有
集七十卷，传于时。
魏玄同，定州鼓城人也。举进士。累转司列大夫。坐与上官仪文章属和，配
流岭外。上元初赦还。工部尚书刘审礼荐玄同有时务之才，拜岐州长史。累迁至
吏部侍郎。
玄同以既委选举，恐未尽得人之术，乃上疏曰：
臣闻制器者必择匠以简材，为国者必求贤以莅官。匠之不良，无以成其工；
官之非贤，无以致于理。君者，所以牧人也；臣者，所以佐君也。君不养人，失
君道矣；臣不辅君，失臣任矣。任人者，诚国家之基本，百姓之安危也。方今人
不加富，盗贼不衰，狱公未清，礼义犹阙者，何也？下吏不称职，庶官非其才也。
官之不得其才者，取人之道，有所未尽也。臣又闻传说曰：“明王奉若天道，建
邦设都，树后王君公，承以大夫师长，不惟逸豫，惟以理人。”昔之邦国，今之
州县，士有常君，人有定主，自求臣佐，各选英贤，其大臣乃命于王朝耳。秦并
天下，罢侯置守，汉氏因之，有沿有革。诸侯得自置吏四百石以下，其傅相大官，
则汉为置之。州郡掾吏、督邮从事，悉任之于牧守。爰自魏、晋，始归吏部，递
相祖袭，以迄于今。用刀笔以量才，案簿书而察行，法令之弊，其来自久。
盖君子重因循而惮改作，有不得已者，亦当运独见之明，定卓然之议。如今
选司所行者，非上皇之令典，乃近代之权道，所宜迁徙，实为至要。何以言之？
夫尺丈之量，所及者盖短；钟庾之器，所积者宁多。非其所及，焉能度之；非其
所受，何以容之？况天下之大，士人之众，而可委之数人之手乎？假使平如权衡，
明如水镜，力有所极，照有所穷，铨综既多，紊失斯广。又以比居此任，时有非
人。岂直愧彼清通，昧于甄察；亦将竟其庸妄，糅彼棼丝。情故既行，何所不至？
脏私一启，以及万端。至乃为人择官，为身择利，顾亲疏而下笔，看势要而措情。
悠悠风尘，此焉奔兢；扰扰游宦，同乎市井。加以厚貌深衷，险如溪壑，择言观
行，犹惧不周。今使百行九能，折之于一面，具僚庶品，专断于一司，不亦难矣！
且魏人应运，所据者乃三分；晋氏播迁，所临者非一统。逮乎齐、宋，以及周、
隋，战争之日多，安泰之时少，瓜分瓦裂，各在一方。隋氏平陈，十余年耳，接
以兵祸，继以饥馑，既德业之不逮，或时事所未遑，非谓是今而非古也。武德、
贞观，与今亦异，皇运之初，庶事草创，岂唯日不暇给，亦乃人物常稀。天祚大
圣，享国永年，比屋可封，异人间出。咸以为有道耻贱，得时无怠，诸色入流，
岁以千计。群司列位，无复新加，官有常员，人无定限。选集之始，雾积云屯，
擢叙于终，十不收一。淄渑杂混，玉石难分，用舍去留，得失相半。抚即事之为
弊，知及后之滋失。
夏、殷已前，制度多阙，周监二代，焕乎可睹。岂诸侯之臣，不皆命于天子，
王朝庶官，亦不专于一职。故周穆王以伯冏为太仆正，命之曰：“慎简乃僚，无
以巧言令色便僻侧媚，唯吉士。”此则令其自择下吏之文也。太仆正，中大夫耳，
尚以僚属委之，则三公九卿，亦必然矣。《周礼》：太宰、内史，并掌爵禄废置；
司徒、司马，别掌兴贤诏事。当是分任于群司，而统之以数职，各自求其小者，
而王命其大者焉。夫委任责成，君之体也，所委者当，所用者