郭躬字仲孙，颍川阳翟人也。家世衣冠。父弘，习《小杜律》。太守寇恂以
弘为决曹掾，断狱至三十年，用法平。诸为弘所决者，退无怨情，郡内比之东海
于公。年九十五卒。
躬少传父业，讲授徒众常数百人。后为郡吏，辟公府。永平中，奉车都尉窦
固出击匈奴，骑都尉秦彭为副。彭在别屯而辄以法斩人，固奏彭专擅，请诛之。
显宗乃引公卿朝臣平其罪科。躬以明法律，召入议。议者皆然固奏，躬独曰：
“于法，彭得斩之。”帝曰：“军征，校尉一统于督。彭既无斧钺，可得专杀人
乎？”躬对曰：“一统于督者，谓在部曲也。今彭专军别将，有异于此。兵事呼
吸，不容先关督帅。且汉制棨戟即为斧钺，于法不合罪。”帝从躬议。又有兄弟
共杀人者，而罪未有所归。帝以兄不训弟，故报兄重而减弟死。中常侍孙章宣诏，
误言两报重，尚书奏章矫制，罪当腰斩。帝复召躬问之，躬对“章应罚金”。帝
曰：“章矫诏杀人，何谓罚金？”躬曰：“法令有故、误，章传命之谬，于事为
误，误者其文则轻。”帝曰：“章与囚同县，疑其故也。”躬曰：“‘周道如
砥，其直如矢。’‘君子不逆诈。’君王法天，刑不可以委曲生意。”帝曰：
“善。”迁躬廷尉正，坐法免。
后三迁，元和三年，拜为廷尉。躬家世掌法，务在宽平，及典理官，决狱断
刑，多依矜恕，乃条诸重文可从轻者四十一事奏之，事皆施行，著于令，章和元
年，赦天下系囚在四月丙子以前减死罪一等，勿笞，诣金城，而文不及亡命未发
觉者。躬上封事曰：“圣恩所以减死罪使戍边者，重人命也。今死罪亡命无虑万
人，又自赦以来，捕得甚众，而诏令不及，皆当重论。伏惟天恩莫不荡宥，死罪
已下并蒙更生，而亡命捕得独不沾泽。臣以为赦前犯死罪而系在赦后者，可皆勿
笞诣金城，以全人命，有益于边。”肃宗善之，即下诏赦焉。躬奏谳法科，多所
生全。永元六年，卒官。中子晊，亦明法律，至南阳太守，政有名迹。弟子镇。
镇字桓钟，少修家业。辟太尉府，再迁，延光中为尚书。及中黄门孙程诛中
常侍江京等而立济阴王，镇率羽林士击杀卫尉阎景，以成大功，事在《宦者传》。
再迁尚书令。太傅、三公奏镇冒犯白刃，手剑贼臣，奸党殄灭，宗庙以宁，功比
刘章，宜显爵土，以励忠贞。乃封镇为定颍侯，食邑二千户。拜河南尹，转廷尉，
免。水建四年，卒于家。诏赐冢茔地。
长子贺当嗣爵，让与小弟时而逃去。积数年，诏大鸿胪下州郡追之，贺不得
已，乃出受封。累迁，复至廷尉。及贺卒，顺帝追思镇功，下诏赐镇谥曰昭武侯，
贺曰成侯。
贺弟祯，亦以能法律至廷尉。
镇弟子禧，少明习家业，兼好儒学，有名誉，延熹中亦为廷尉。建宁二年，
代刘宠为太尉。禧子鸿，至司隶校尉，封城安乡侯。
郭氏自弘后，数世皆传法律，子孙至公者一人，廷尉七人，侯者三人，刺史、
二千石、侍中、中郎将者二十余人，侍御史、正、监、平者甚众。
顺帝时，廷尉河南吴雄季高，以明法律，断狱平，起自孤宦，致位司徒。雄
少时家贫，丧母，营人所不封土者，择葬其中。丧事趣辨，不问时日，巫皆言当
族灭，而雄不顾。及子䜣孙恭，三世廷尉，为法名家。
初，肃宗时，司隶校尉下邳赵兴亦不恤讳忌，每入官舍，辄更缮修馆字，移
穿改筑，故犯妖禁，而家人爵禄，益用丰炽，官至颍川太守。子峻，太傅，以才
器称。孙安世，鲁相。三叶皆为司隶，时称其盛。
桓帝时，汝南有陈伯敬者，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗马，终不言死，目
有所见，不食其肉，行路闻凶，便解驾留止，还触归忌，则寄宿乡亭。年老寝滞，
不过举孝廉。后坐女婿亡吏，太守邵夔怒而杀之。时人罔忌禁者，多谈为证焉。
论曰：曾子云：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”夫不
喜于得情则恕心用，恕心用则可寄枉直矣。夫贤人君子断狱，其必主于此乎？郭
躬起自佐史，小大之狱必察焉。原其平刑审断，庶于勿喜者乎？若乃推己以议物，
舍状以贪情，法家之能庆延于世，盖由此也！
陈宠字昭公，沛国洨人也。曾祖父咸，成、哀间以律令为尚书。平帝时，
王莽辅政，多改汉制，咸心非之。及莽因吕宽事诛不附己者何武、鲍宣等，咸乃
叹曰：“《易》称‘君子见几而作，不俟终日’，吾可以逝矣！”即乞骸骨去职。
及莽篡位，召咸以为掌寇大夫，谢病不肯应。时，三子参、丰、钦皆在位，乃悉
令解宫，父子相与归乡里，闭门不出入，犹用汉家祖腊。人问其故，咸曰：“我
先人岂知王氏腊乎？”其后莽复征咸，遂称病笃。于是乃收敛其家律令书文，皆
壁藏之。咸性仁恕，常戒子孙曰：“为人议法，当依于轻，虽有百金之利，慎无
与人重比。”
建武初，钦子躬为廷尉左监，早卒。
躬生宠，明习家业，少为州郡吏，辟司徒鲍昱府。是时，三府掾属专尚交游，
以不肯视事为高。宠常非之，独勤心物务，数为昱陈当世便宜。昱高其能，转为
辞曹，掌天下狱讼。其所平决，无不厌服众心。时司徒辞讼，久者数十年，事类
溷错，易为轻重，不良吏得生因缘。宠为昱撰《辞讼比》七卷，决事科条，皆以
事类相从。昱奏上之，其后公府奉以为法。
三迁，肃宗初，为尚书。是时承永平故事，吏政尚严切，尚书决事率近于重，
宠以帝新即位，宜改前世苛俗。乃上疏曰：
臣闻先王之政，常不僣，刑不滥，与其不得已，宁僣不滥。故唐尧著典，
“眚灾肆赦”；周公作戒，“勿误庶狱”；伯夷之典，“惟敬五刑，以成三德”。
由此言之，圣贤之政，以刑罚为首。往者断狱严明，所以威惩奸慝，奸慝既平，
必宜济之以宽，陛下即位，率由此义，数诏群僚，弘崇晏晏。而有司执事，未悉
奉承，典刑用法，犹尚深刻。断狱者急于篣格酷烈之痛，执宪者烦于诋欺放滥之
交，或因公行私，逞纵威福。夫为政犹张琴瑟，大弦急者小弦绝。故子贡非臧孙
之猛法，而美郑乔之仁政。《诗》云：“不刚不柔，布政优优。”方今圣德充塞，
假于上下，宜隆先王之道，荡涤烦苛之法。轻薄箠楚，以济群生；全广至德，以
奉天心。
帝敬纳宠言，每事务于宽厚。其后遂诏有司，绝钻钻诸惨酷之科，解妖恶之
禁，除文致之请谳五十余事，定著于令。是后人俗和平，屡有嘉瑞。
汉旧事断狱报重，常尽三冬之月，是时帝始改用冬初十月而已。元和二年，
旱，长水校尉贾宗等上言，以为断狱不尽三冬，故阴气微弱，阳气发泄，招致灾
旱，事在于此。帝以其言下公卿议宠奏曰：
夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：
“诸生荡，安形体。”天以为正，周以为春。十二月阳气上通，雉并鸡乳，地以
为正，殷以为春。十三月阳气已至，天地已交，万物皆出，蛰虫始振，人以为正，
夏以为春。三微成著，以通三统。周以天元，殷以地元，夏以人元。若以此时行
刑，则殷、周岁首皆当流血，不合人心，不稽天意。《月令》曰：“孟冬之月，
趣狱刑，无留罪。”明大刑毕在立冬也。又：“仲冬之月，身欲宁，事欲静。”
若以降威怒，不可谓宁；若以行大刑，不可谓静。议者咸曰：“旱之所由，咎在
改律。”臣以为殷、周断狱不以三微，而化致康平，无有灾害。自元和以前，皆
用三冬，而水旱之异，往往为患。由此言之，灾异自为它应，不以改律。秦为虐
政，四时行刑，圣汉初兴，改从简易。萧何草律，季秋论囚，俱避立春之月，而
不计天地之正，二王之春，实颇有违。陛下探幽析微，允执其中，革百载之失，
建永年之功，上有迎承之敬，下有奉微之惠，稽《春秋》之文，当《月令》之意，
圣功美业，不宜中疑。
书奏，帝纳之，遂不复改。
宠性周密，常称人臣之义，苦不畏慎。自在枢机，谢遣门人，拒绝知友，惟
在公家而已。朝廷器之。
皇后弟侍中窦宪，荐真定令张林为尚书，帝以问宠，宠对“林虽有才能，而
素行贪浊”，宪以此深恨宠。林卒被用，而以臧污抵罪。及帝崩，宪等秉权，常
衔宠，乃白太后，令典丧事，欲因过中之。黄门侍郎鲍德素敬宠，说宪弟夏阳侯
瑰曰：“陈宠奉事先帝，深见纳任，故久留台阁，赏赐有殊。今不蒙忠能之赏，
而计几微之故，诚伤辅政容贷之德。”瑰亦好士，深然之，故得出为太山太守。
后转广汉太守。西州豪右并兼，吏多奸贪，诛讼日百数。宠到，显用良吏王
涣、镡显等，以为腹心，讼者日减，郡中清肃。先是，洛县城南，每阴雨，常有
哭声闻于府中，积数十年。宠闻而疑其故，使吏案行。还言：“世衰乱时，此下
多死亡者，而骸骨不得葬，傥在于是？”宠怆然矜叹，即敕县尽收敛葬之。自是
哭声遂绝。
及窦宪为大将军征匈奴，公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者，而宠与中
山相汝南张郴、东平相应顺守正不阿。后和帝闻之，擢宠为大司农，郴太仆，顺
左冯翊。
永元六年，宠代郭躬为廷尉。性仁矜。及为理官，数议疑狱，常亲自为奏，
每附经典，务从宽恕，帝辄从之，济活者甚众。其深文刻敝，于此少衰。宠又钩
校律令条法，溢于《甫刑》者除之。曰：
臣闻礼经三百，威仪三千，故《甫刑》大辟二百，五刑之属三千。礼之所去，
刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十
八，赎罪以下二千六百八十一，溢于《甫刑》者千九百八十九，其四百一十大辟，
千五百耐罪，七十九赎罪。《春秋保乾图》曰：“王者三百年一蠲法。”汉兴以
来，三百二年，宪令稍增，科条无限。又律有