坏乐
崩,且因循故事,未可观省,有知其说者,各尽所能。”褒省诏,乃叹息谓诸生
曰:“昔奚斯颂鲁,考甫咏殷。夫人臣依义显君,竭忠彰主,行之美也。当仁不
让,吾何辞哉!”遂复上疏,具陈礼乐之本,制改之意。拜褒侍中,从驾南巡,
既还,以事下三公,未及奏,诏召玄武司马班固,问改定礼制之宜。固曰:“京
师诸儒,多能说礼,宜广招集,共议得失。”帝曰:“谚言‘作舍道边,三年不
成’。会礼之家,名为聚讼,互生疑异,笔不得下。昔尧作《大章》,一夔足矣。”
章和元年正月,乃召褒诣嘉德门,令小黄门持班固所上叔孙通《汉仪》十二
篇,敕褒曰:“此制散略,多不合经,今宜依礼条正,使可族行。于南宫、东观
尽心集作。”褒既受命,及次序礼事,依准旧典,杂以《五经》谶记之文,撰次
天子至于庶人冠婚吉凶终始制度,以为百五十篇,写以二尺四寸简。其年十二月
奏上。帝以众论难一,故但纳之,不复令有司平奏。会帝崩,和帝即位,褒乃为
作章句,帝遂以《新礼》二篇冠。擢褒监羽林左骑。永元四年,迁射声校尉。后
太尉张酺、尚书张敏等奏褒擅制《汉礼》,破乱圣术,宜加刑诛。帝虽寝其奏,
而《汉礼》遂不行。
褒在射声,营舍有停棺不葬者百余所,褒亲自履行,问其意故。吏对曰:
“此等多是建武以来绝无后者,不得埋掩。”褒乃怆然,为买空地,悉葬其无主
者,设祭以祀之。迁城门校尉、将作大匠。时有疾疫,褒巡行病徒,为致医药,
经理饘粥,多蒙济活。七年,出为河内太守。时春夏大旱,粮谷踊贵。褒到,
乃省吏并职,退去奸残,澍雨数降。其秋大孰,百姓给足,流冗皆还。后坐上灾
害不实免。有顷征,再迁,复为侍中。
褒博物识古,为儒者宗。十四年,卒官。作《通义》十二篇,演经杂论百二
十篇,又传《礼记》四十九篇,教授诸生千余人,庆氏学遂行于世。
论曰:“汉初天下创定,朝制无文,叔孙通颇采经礼,参酌秦法,虽适物观
时,有救崩敝,然先王之容典盖多阙矣,是以贾谊、仲舒、王吉、刘向之徒,怀
愤叹息所不能已也。资文、宣之远图明懿,而终莫或用,故知自燕而观,有不尽
矣。孝章永言前王,明发兴作,专命礼臣,撰定国宪,洋洋乎盛德之事焉。而业
绝天算,议黜异端,斯道竟复坠矣。夫三王不相袭礼,五帝不相氵公乐,所以
《咸》、《茎》异调,中都殊绝。况物运迁回,情数万化,制则不能随其流变,
品度未足定其滋章,斯固世主所当损益者也。且乐非夔、襄,而新音代起,律谢
皋、苏,而制令亟易,修补旧文,独何猜焉?礼云礼云,曷其然哉!
郑玄字康成,北海高密人也。八世祖崇,哀帝时尚书仆射。玄少为乡啬夫,
得休归,尝诣学官,不乐为吏,父数怒之,不能禁。遂造太学受业,师事京兆第
五元先,始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》。又从东
郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。以
山东无兄问者,乃西入关,因涿郡卢植,事扶风马融。
融门徒四百余人,升堂进者五十余生。融素骄贵,玄在门下,三年不得见,
乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵,未尝怠倦。会融集诸生考论图纬,闻玄善
算,乃召见于楼上,玄因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰:“郑生今去,
吾道东矣。”
玄自游学,十余年乃归乡里。家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。及党
事起,乃与同郡孙嵩等四十余人俱被禁锢,遂隐修经业,杜门不出。时任城何休
好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》;玄乃发《墨
守》,针《膏肓》,起《废疾》。休见而叹曰:“康成入吾室,操吾矛,以伐我
乎!”初,中兴之后,范升、陈元、李育、贾逵之徒争论古今学,后马融答北地
太守刘瑰及玄答何休,义据通深,由是古学遂明。
灵帝末,党禁解,大将军何进闻而避之。州郡以进权威,不敢违意,遂迫胁
玄,不得已而诣之。进为设几杖,礼待甚优。玄不受朝服,而以幅巾见。一宿逃
去。时年六十,弟子河内赵商等自远方至者数千。后将军袁隗表为侍中,以父丧
不行。国相孔融深敬于玄,履履造门。告高密县为玄特立一乡,曰:“昔齐置
‘土乡’,越有‘君子军’,皆异贤之意也。郑君好学,实怀明德。昔太史公、
廷尉吴公、谒者仆射邓公,皆汉之名臣。又南山四皓有园公、夏黄公,潜光隐耀,
世嘉其高,皆悉称公。然则公者仁德之正号,不必三事大夫也。今郑君乡宜曰
‘郑公乡’。昔东海于公仅有一节,犹或戒乡人侈其门闾,矧乃郑公之德,而无
驷牡之路!可广开门衢,令容高车,号为‘通德门’。”
董卓迁都长安,公卿举玄为赵相,道断不至。会黄巾寇青部,乃避地徐州,
徐州牧陶谦接以师友之礼。建安元年,自徐州还高密,道遇黄巾贼数万人,见玄
皆拜,相约不敢入县境。玄后尝疾笃,自虑,以书戒子益恩曰:
吾家旧贫,不为父母群弟所容,去厮役之吏,游学周、秦之都,往来幽、并、
兖、豫之域,获觐乎在位通人,处逸大儒,得意者咸从捧手,有所受焉。遂博稽
《六艺》,粗览传记,时睹秘书纬术之奥。年过四十,乃归供养,假田播殖,以
娱朝夕。遇阉尹擅势,坐党禁锢,十有四年,而蒙赦令,举贤良方正有道,辟大
将军三司府。公车再召,比牒并名,早为宰相。惟彼数公,懿德大雅,克堪王臣,
故宜式序。吾自忖度,无任于此,但念述先圣之元意,思整百家之不齐,亦庶几
以竭吾才,故闻命罔从。而黄巾为害,萍浮南北,复归邦乡。入此岁来,已七十
矣。宿素衰落,仍有失误,案之礼典,便合传家。今我告尔以老,归尔以事,将
闲居以安性,贾思以终业。自非拜国君之命,问族亲之忧,展敬坟墓,观省野物,
胡尝扶杖出门乎!家事大小,汝一承之。咨尔焭々一夫,曾无同生相依。其
勖求君子之道,研钻勿替,敬慎威仪,以近有德。显誉成于僚友,德行立于已志。
若致声称,亦有荣于所生,可不深念邪!可不深念邪!吾虽无绂冕之绪,颇有让
爵之高。自乐以论赞之功,庶不遗后人之羞,末所愤愤者,徒以亡亲坟垄未成,
所好群书率皆腐敝,不得于礼堂写定,传与其人。日西方暮,其可图乎!家今差
多于昔,勤力务时,无恤饥寒。菲饥食,薄衣服,节夫二者,尚令吾寡恨。若忽
忘不识,亦已焉哉!
时,大将军袁绍总兵冀州,遣使要玄,大会宾客,玄最后至,乃延升上坐。
身长八尺,饮酒一斛,秀眉明目,容仪温伟。绍客多豪俊,并有才说,见玄儒者,
未以通人许之,竞设异端,百家互起。玄依方辩对,咸出问表,皆得所未闻,莫
不嗟服。时汝南应劭亦归于绍,因自赞曰:“故太山太守应中远,北面称弟子何
如?”玄笑曰:“仲尼之门考以四科,回、赐之徒不称官阀。”劭有惭色。绍乃
举玄茂才,表为左中郎将,皆不就。公车征为大司农,给安车一乘,所过长吏送
迎。玄乃以病自乞还家。
五年春,梦孔子告之曰:“起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。”既寤,以
谶合之,知命当终,有顷寝疾。时袁绍与曹操相拒于官度,令其子谭遣使逼玄随
军,不得已,载病到元城县,疾笃不进,其年六月卒,年七十四。遗令薄葬。自
郡守以下尝受业者,縗绖赴会千余人。
门人相与撰玄答诸弟子问《五经》,依《论语》作《郑志》八篇。凡玄所注
《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、
《尚书大传》、《中候》、《乾象历》,又著《天文七政论》、《鲁礼禘祫义》、
《六艺论》、《毛诗谱》、《驳许慎五经异义》、《答临孝存周礼难》,凡百余
万言。
玄质于辞训,通人颇讥其繁。至于经传洽孰,称为纯儒,齐、鲁间宗之。其
门人山阳郗虑至御史大夫,东莱王基、清河崔琰著名于世。又乐安国渊、任嘏,
时并童幼,玄称渊为国器,嘏有道德,其余亦多所鉴拔,皆如其言。玄唯有一子
益恩,孔融在北海,举为孝廉;及融为黄巾所围,益恩赴难损身。有遗腹子,玄
以其手文似己,名之曰小同。
论曰:自秦焚《六经》,圣文埃灭。汉兴,诸儒颇修艺文;及东京,学者亦
各名家。而守文之徒,滞固所禀,异端纷纭,互相诡激,遂令经有数家,家有数
说,章句多者或乃百余万言,学徒劳而少功,后生疑而莫正。郑玄括囊大典,网
罗众家,删裁繁诬,刊改漏失,自是学者略知所归。王父豫章君每考先儒经训,
而长于玄,常以为仲尼之门不能过也。及传授生徒,并专以郑氏家法云。
赞曰:富平之绪,承家载世。伯仁先归,厘我国祭。玄定义乖,褒修礼缺。
孔书遂明,汉章中辍。
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