历史

第四章 盗墓贼(1/2)

    二十年之后,整个中国大地经过翻天覆地的变化,国泰民安,很多人都过上了温饱的生活,这不得不托福于祖国领导们的决策和领导。

    1990年的一个晚上,在徐家村东边二十里地的坟地里。

    自从徐国庆十岁开始,就被自己的那个曾爷爷隔三岔五的赶到坟地里过夜,说是要给他练胆。

    对于这件事情,徐国庆没少在背地里抱怨,只是十三年过去后,如今的徐国庆也早已经习惯了这种奇怪的生活方式,什么每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农历初一、十五不食酒肉五辛等等一些奇怪的规矩,据他曾爷爷说这是修炼茅山道术必不可少的环节。(以上日期在茅山术中称之为斋期,五辛指葱、蒜、韭、辣椒、姜)

    由于无聊,徐国庆捡了一根树杈在地上写下了自己的名字,虽说徐国庆没读过书吧,但是从小就被强迫画符的他倒也写出了一手漂亮的小楷。

    正在这时,不远处响起一阵细细索索的声音。

    刚开始,徐国庆以为是什么小动物,也就没有理会,只是那个声音好像永远没有尽头一般响个不停,吵得徐国庆睡觉都不安稳。

    骂了一声他娘的,徐国庆蹑手蹑脚的朝那里走去。

    离得进了,才发现是三个人,一女二男,每个人身上都背着个登山包,看样子不像是村里人,此刻正围着一个坟头不停的打转。

    看到这情形,徐国庆心里暗乐,可能是小时侯的他在这方面也没少吃亏,所以此刻看到别人碰到了鬼砌墙,心里说不出的痛快。

    所谓“鬼砌墙”,也叫“鬼打墙”,按茅山术解释,身体遇阴气会产生一定的错觉(鬼打墙本身就是这种错觉产生的),遭遇鬼打墙如果没有任何参照物的情况下原地转九十度,但实际并不是九十度,最简单的方法就是以自己为参照物画一个圈,把自己画在其中,然后以肩画横,面背画竖,交叉成十字,然后两肩改面背,面背改两肩,转头九十度向前走。(注:本类文章摘自风水书系,权威性不做解释。)

    “老胡,你说到地了没?这条路好像没完没了了似的。”三人中,唯一的那名长发女性说道。

    那名叫老胡的中年人皱了皱眉头,然后细细一想,恍然大悟道:“他娘的,这小小的一个坟地难不成还有鬼砌墙?瘦子,把你背包里的罗盘给我拿来。”

    听到老胡的话,在外面的徐国庆微微一愣,心说来人不简单啊,竟然知道鬼砌墙,难不准也象我一样经常跟这些个行子打交道?不过他们三更半夜的来这里要干什么?

    想到这里,徐国庆躲在一个墓碑后面,打算看看这几人到底要怎么走出这个鬼砌墙。

    只见那老胡手里拿着一个圆形的东西,走一步,就看一眼,不到半分钟时间还真就被他们走了出来。

    徐国庆当时的心里别说有多震惊了,这几人竟然不用参照物就能够走出鬼砌墙,想来道行不浅啊。(说明:由于从小就生活在徐家村,徐国庆并不知道世界上还有罗盘这种定位的东西。)

    一路跟着三人来到坟场最西边的矮坡,只见为首的老胡从地上抓起一把