众弟子点头称：“是！”

    镇元子又说道：“只是人间之事，后数百年乃是从未有过之大变局，复杂纷繁，吉凶祸福，难以尽知。尔等日后务必谨慎，凡事三思而后行，免招祸患！

    镇元子一番话讲罢，玄穹道人上前，问道：“老师，帝都不知是何妖物作祟？”

    镇元子道：“此乃西方教天龙八部众之后，是妖非妖，修得西方，故而你不识得！”

    玄穹道人恍然道：“难怪乎准提道人要阻我除妖。只是西方教在西方，并不能干涉东土之事。如今却堂而皇之，祸乱帝室宫闱，难道不怕上天降罪、诸圣责难？弟子不解，请老师解惑。”

    镇元子道：“准提道人说你‘只知其一，不知其二’，并非妄语。你只看到妖物作祟，却不知道姜子牙悬棺镇国，先乱了章程。如今又是太清圣人改教，欲传教义。再加上三教封神上榜，门下空虚，诸教主都欲挑选仙才。此许事务，承平之时难以做得，只等乱世方宜。如今又逢周室失德，运数不再，因此诸圣皆坐观其变，乐见其成。西方教行事，固然别有用心，但他此次上应天机，下顺民意，已得了先手。若强自出头，免不得要被他耻笑一番，丢了面皮，反为不美！”

    玄穹道人乃道：“原来如此，弟子明白了！”

    镇元子又道：“众徒儿，为师近日推演休咎，从今往后，乃是乱世，四百年后，才有封神机缘。因此尔等须看紧洞府，约束弟子，多诵六卷真言，莫要随便下山，结了因果。须知如今各教各派，都虎视眈眈，要看我地仙如何封神。地仙门下一举一动，备受瞩目，若是提前有了因果，打草惊蛇，到封神之时，便要缚手缚脚，再难从容行事。此事尔等可明白？”

    众弟子都道：“弟子明白！”于是镇元子遣散众徒，各回洞府修真，不提。

    还说周幽王烽火戏诸侯，失信于天下而求一乐，却不知覆国之祸早伏。原来前皇后申氏与太子宜臼，无辜被废，幽王又怕其父申侯作乱，遂命虢公为将，领兵伐申。消息传到申国，申侯大惊：“国小兵微，安能抵敌王师？”大夫吕章进曰：“天子无道，废嫡立庶，忠良去位，万民皆怨，此孤立之势也。今西方犬戎兵力方强，与申接壤，主公何不致书，借兵向镐？”申侯从其言，遂联合犬戎各部攻周，许以破镐之日，府库金帛，任凭搬取。

    幽王闻之，忙调兵遣将，又将殿上悬棺向之，本指望能如昔日一般，迅速平定祸患。孰料准提道人暗助叛兵，以搬运之法，将犬戎部落之众，一夜投之帝都。

    次日幽王醒来，三军刚发，而犬戎之兵，已围城矣！

    幽王大恐，急举骊山烽火，召诸侯兵马来救。诸侯不知真假，皆按兵不动，无一卒前来救驾。丰镐又有申侯内应，打开城门，引贼兵入内。于是犬戎部众进到帝都，焚毁宫室，杀戮人民，将子牙悬棺，付之一炬，文武基业，遂化为泡影。幽王带褒姒、伯服逃入骊宫之中，亦被乱兵寻获，幽王与伯服死于乱刀之下，唯褒姒一人不知所踪。

    后人有诗叹幽王烽火戏诸侯亡国之事曰：

    多方图笑掖庭中，烽火光摇粉黛红。

    自绝诸侯犹似可，忍教国祚丧羌戎。

    犬戎破京后，自以为不世之功，盘踞不去，申侯无奈，乃密发书诸侯，约会勤王，有晋侯、卫侯、秦君及郑侯四路，皆发兵前来，丰镐一战，大败犬戎，这才将其逐走。

    再其后宜臼即位，是为平王，因镐京宫室，十不存五，颓墙败壁，甚是凄凉，又因犬戎熟悉了中国道路，自以为劳而无功，心怀怨望，复占岐、丰之地，逼近镐京，连月烽火不绝，一日三惊，是以平王迁都洛邑，是为东周。

    然东周虽立，岐、丰祖脉已失，气运不再。且幽王戏弄诸侯，王室威信扫地。公子宜臼，太子之位本废，全赖申、卫、郑、晋、秦几位诸侯扶保，才登大位。但幽王之死，申侯当难辞其咎，宜臼连带也有弑父之嫌。

    因此东周之后，王室逐渐衰微，诸侯蜂起，自专攻伐，周室不能止，似存而实亡。

    于是天下变乱，人心不一。

    却说这一日，万寿山下，来了一位少年。他一不登山，二不访道，径直来到土地碑前，叩首千数，直至血染石碑方止。

    少年叩首罢，正待离去，突见前方闪出一位道者，赤面黑须，手持拐杖，呼道：“那少年，转回来，贫道有话问你！”