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第十四章 洪荒有道生万物 镇元出关上不周(1/2)

    话说盘古开天身殒,结束鸿蒙。一万八千年之后,其撑开天地之真身倾倒,脚朝西北,头在东南。身上皮毛筋骨,化成了洪荒万物,只有脊柱仍然秉承执念,屹立于天地之间,化为不周之山。

    至此先天崩坏,万物归于后天。连那鸿蒙之中的混沌灵气,也慢慢向后天灵气转化。从此以后,再没有新的先天神魔出世了。

    先天成就之物,其中蕴含大道规则,远胜后天。若以先天灵气而论,也是如此。因此,鸿蒙之中的生灵,依靠吞吐先天混沌灵气打熬肉身、修成神通,虽然耗时以元会计,但却威能浩大。开天之后,生灵只能以后天灵气修炼,虽然进境修为加快了许多,但就像快餐与正餐的区别一般,其神通妙用,就远远不如了。

    不过事无绝对,也并不完全如此。只因天地开辟之后,大道之下生天道,天道初成,须生灵为其行功掌理。这些生灵,上应天数,都是有大神通者,得天道所钟,福缘深厚,不为先天,犹胜先天。

    其中,就有盘古元神所化之三道清气,分别变化为玄气、元气、始气。玄气至阴,乃冥寂玄通元之玄白气,于万物之先,化太清神宝君,称道德天尊,又称太上老君。元气至阳,即混洞太无元之青气,于老君之后,化玉清天宝君,称原始天尊。始气至和,为赤混太无元之玄黄气,于原始之后,化上清灵宝君,称灵宝天尊,又称通天教主。

    此三者,为一老年、一中年、一壮年,分别代表盘古元神之中的三重性格。他们生于万物之先,始于百气之元,得盘古开天功德护佑,福泽深厚,不败不坏,为神王之宗,天仙之主。三位一体,居于不周山之西。

    又有东方溟溟之中,东华至真之阳气凝结,于碧海之上,苍灵之墟,生大神通者,以主阳和之气,理于东方,号木公,又号东王公,为洪荒万物之先。又有西华至妙之阴气凝聚于西,于神州伊川,生一女仙,为西王母,亦号金母。二者共理阴阳二气,陶钧万物,养育天地。

    盘古左眼所化之太阳星上,生有大神通者,一号帝俊,一号东皇太一,乃先天金乌所化,天生带有皇者之气。右眼所化之太阴星上,又生常曦、羲和二位女仙。

    盘古十二道浊气所化之生灵于西南方出世,他们不修元神,天生肉身强横无匹,皆操龙珥蛇,形容可怖,状如魔神,分别乃是:

    帝江:人面鸟身,六足四翼,四翅一扇二十八万里,全身披红鳞。

    句芒:全身青色,鸟面人身,脚踏两条青龙。

    蓐收:全身金色鳞片,左耳穿一条金蛇,脚踏两条金龙,人面虎身,肩胛处生羽翼。

    共工:蟒头人身,脚踏两条黑龙,手缠青色大蟒,全身黑色鳞片。

    祝融:兽头人身,双耳穿两条火蛇,脚踏两条火龙,全身火红鳞片。

    后土:人身蛇尾,背后有七手,前面有两手,握两条腾蛇。

    天吴:八首人面,虎身十尾。

    玄冥:全身骨刺之巨兽。

    强良:虎首人身,拿两条黄蛇。

    翕兹:人面鸟身,耳挂两条青蛇,手拿两条红蛇。

    烛九阴:人面蛇身,全身赤红。

    奢比尸:人头兽身,耳戴两条青蛇。

    又有东南大泽之中,精阳之气,生雷泽之神。

    又有西北阴浊之气集中之地,血海之中,生冥河老祖。

    这些大神通者,都是应天道出世,得天独厚,不弱于鸿蒙生成的先天魔神。

    此后洪荒之中,万物繁茂,生机无限,各样生灵,纷纷出世。他们虽然不如这些大神通者,但是作为洪荒之中最早的生灵,大都也为盘古真身所化,天生就有异能。其中洪荒土著,但凡有缘得着一点先天灵气,也能修炼出神通。

    这些身俱神通的洪荒生灵之中,有盘古真身所化之类,聚而为族,自称为妖,奉太阳星太阳宫帝俊与东皇太一为主。这些妖族生灵,既修肉身,也修元神,善于腾挪变化,智慧非凡。后来的洪荒土著,也多为木石鸟兽精怪,纷纷加入。妖族来者不拒,兼收并蓄,逐渐成为洪荒第一大族。

    又有盘古精血所化之类,聚而为族,自称为巫,奉十二道浊气所化之魔神为祖,称之为祖巫。这些巫族生灵,不修元神,天生肉身强横,神通无匹,兼且精于对战,性情粗犷,在洪荒大地上威名日盛,并不弱于妖族。只是他们不收洪荒土著,只收盘