居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

    子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”

    子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。”

    子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”

    子曰：“吾未见好德如好色者也。”

    子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾

    往也。”

    子曰：“语之而不惰者，其回也与。”

    子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也！”

    子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”

    子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足

    畏也已。”

    子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。

    说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”

    子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”

    子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

    子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。‘不忮不求，何

    用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

    子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也！”

    子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

    子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与

    权。”

    “唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何

    远之有。”

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